书法风格，有如人的风度。它是由作家的主观特征与社会生活、题材、书体等客观因素统一形成的独特的面貌。古人评书法风格概念甚多，如清丽、沉雄、厚重、俊逸、苍古、幽雅等等。

颜真卿、柳公权楷书，有沉雄、豪劲风格，赏其《颜氏家庙》、《神策军》等楷书碑刻，使人如对英雄；读《礼器碑》、《熹平石经》等录书有端庄、厚重风格，使人如见君子；读米芾《天临殿记》、黄庭坚《松风阁诗》，觉有倜傥、俊逸之风，使人如见才子；读汉隶《曹全碑》，褚遂良《雁塔圣教序》，可见清丽、和婉风格，使人如见秀士；读《石门颂》、《爨龙颜碑》，有浑朴、苍古之风，使人如见野老；读王羲之《兰亭序》，文征明《离骚经》，可见其高逸、幽雅风格，使人如对隐者；读张旭《草书四贴》、怀素《自叙帖》，惊其狂放浪漫风格，使人如见颠狂仙逸。如此等等，略见书法风格千差万别的特殊性。

书法风格的特殊性，决定于社会生活的需要。秦代既以小篆统一天下文字，又广泛流行隶书，小篆曲折庄重，大臣李斯辈多用于纪功刻石，量权诏版，使用范围限于王室。隶书直笔简捷，书写灵便，狱官下吏多用于抄录法律文书，使用范围偏于下层。当然书法风格的特殊性，还决定于时代或地区的差异。商周钟鼎文之古拙，与唐宋楷行之灵秀，风格因时代相距久远而大异；唐人欧、褚、颜、柳楷书重规矩法则，宋人苏、黄、米、蔡行书讲气势流畅，风格也因时代所尚而不同。北朝造像魏碑，因神圣质朴，而有刚劲、峥嵘之貌；六朝书札行草，因性灵真挚，而有飘逸洒脱之风，自古书风就有南北之分。(www.daowen.com)

字如其人，字风有如人品。书法风格与作者的性格有密切关系。如颜真卿年谕古稀，不屈于叛将李希烈而英勇牺牲。后人品评其严正雄壮的“颜体”，犹想其正气凛然，不屈不挠的品格。至于张旭醉酒狂呼始为文字，其草书与李白邀月饮酒的浪漫风格极其相似。

另外，风格的特殊性，还决定于作者的灵感与兴会。王羲之乘修禊酒酣兴会，作《兰亭序》初稿，神来之笔，意趣天然。由此可知艺术风格的独创，往往兴到即成，兴退则败。写得烂熟，则技高而损艺。有人曾以酒来比喻书法的表现意味，“书如佳酒不宜甜”，而拙朴苦涩更易表现出书法古雅深厚的内涵。