国内学界对文化马克思主义研究的关注，除了它本身作为西方马克思主义理论的重要构成之外，还有一个重要的原因，即为了探究如何以马克思主义的理论观点看待社会结构中“文化”“政治”“经济”之间的张力关系。国内学界认为文化马克思主义提供了认识“文化”在社会结构关系中的地位、价值和功能的重要渠道。

国内之所以对文化马克思主义开展研究，就在于它不仅作为当代国外马克思主义发展中的一种学术理论思潮，而且还提供了认识马克思主义和发展马克思主义的一种重要方式。文化马克思主义从文化的角度，强调文化具有的物质性、实践性和主体价值，这对于进一步认识“物质”与“意识”“生产力”与“生产关系”“经济基础”与“上层建筑”之间的相互关系具有很重要的意义，对理解马克思和恩格斯所创立历史唯物主义的理论内涵提供了一种理解方式。欧阳谦指出，探究文化马克思主义的理论意义就在于，从经济主义的单线思维转向文化辩证法的思维，重新思考文化、经济和政治三者之间的关系模式，发挥文化在社会历史发展中的作用。[38]党圣元也指出，文化马克思主义将“文化”从第二国际“经济决定论”的附属物，转变为社会结构中独立而重要的变量，这对中国文化建设具有一定的启示意义。[39](www.daowen.com)

同时，国内在对文化马克思主义理论的研究中，有些论者也指明了文化马克思主义过多地强调文化的作用而忽视经济的作用，就会走向另一个极端的发展危险，因此也要避免泛文化论的倾向。我国在进行社会主义现代化文化建设中，可以反思整个西方马克思主义文化思想的理论，在综合考虑“经济”“文化”“政治”和“社会”的相互关系中，构建社会发展的有机体。