理论教育 中国传统艺术在东南亚的传承与推广

中国传统艺术在东南亚的传承与推广

时间:2023-08-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:中国传统书法、绘画艺术不仅在越南华人圈内得以传承,而且也深受越南人的喜爱。这些镇、坊的潮剧、潮乐社团,聚集当地喜爱潮剧、潮乐的同乡,自娱自乐,对中华传统音乐、戏曲在越南的传播起着非常重要的作用[14]。每逢过年、过节或重大日子,越南华人的各种武术团体都会举行武术套路、舞狮舞龙、气功和太极拳的表演活动,并向其他族群宣传和推广武术。中华传统武术除了在华人族群中深受追捧,也受到越南其他各族人民的喜爱。

中国传统艺术在东南亚的传承与推广

一、书法、绘画

长期以来,许多越南华人在执业之余,喜欢欣赏和收藏中国书法、绘画作品,以此作为他们情系中华和丰富精神生活的一种方式。胡志明市潮州籍知名人士张汉明,是当今越南具有代表性的岭南派中国国画家。他自幼酷爱绘画,拜当地岭南派中国国画家梁少航为师。他的中国国画作品既保持岭南派中国国画传统特色,又有所创新,从构思、布局、运笔至落色,总是匠心独运,故其笔下的花、鸟、虫、鱼和人物都传神入化,栩栩如生,给人以情景交融艺术美感。张汉明的不少中国国画作品,得到东南亚、欧美、澳洲等地美术爱好者的高度评价并珍藏。

中国传统书法、绘画艺术不仅在越南华人圈内得以传承,而且也深受越南人的喜爱。若当地举办中国书法、国画展览,许多越南人都热烈前往参观。越南人经常会把中国传统书法、绘画作品用来装饰自家的客厅。特别是到了春节前夕,许多不懂中文的越南人家庭会专门请擅长中国书法、德高望重的老先生(Thầy đồ)书写汉字春联并悬挂在家中,以求合家幸福安康。

二、音乐、戏曲

中国音乐、戏曲很早以前就随着中国人移居交趾而传入当地。早在三国时期,士燮所使用的乐器如钟、罄、鼓、喇叭都是仿照中国的宫廷习惯而制作的,这是对中华乐器和乐曲的直接传播。到了宋代,常有中国艺人流寓越南,其所带去的技艺和音乐,很受越南人欢迎。明代和清代,越南华侨酬神赛会,经常聘请中国剧团到越南进行表演,促进了两国之间的文化交流。法国殖民者入侵越南后,中越人民共同培育起来的越南民族曲艺戏剧,虽横遭摧残,但直至20世纪中叶,这些音乐、戏曲仍然是越南广大城乡人民文化生活中的重要内容。越南戏剧的题材常引用中国经典文学著作中像《三国演义》《水浒传》《西游记》等故事。据不完全统计,仅1910年至1944年间,越南就出版了有关三国故事的剧本21种[12]。可以说这些传统剧目受到越南人民的无比喜爱[13]

由于旅越华侨大都来自广东、海南等地区,因此越南接受中国的音乐、戏剧以民间音乐、戏剧为主,传统潮戏、粤戏和琼戏影响较大。当时,越南西堤已有东方、以云、新艺、阳明轩、玉雪等业余潮乐社,并有潮群、师竹轩、潮州、同德等潮州大锣鼓班。许多爱好潮剧、潮乐的潮人,分别参加这些业余潮乐社或大锣鼓班,积极排练潮剧、潮乐节目,参加各项演出活动。1976年,上述5个业余潮乐社合并组成胡志明市“统一潮剧团”。每年农历正月十四晚,统一潮剧团参加在胡志明市潮州义安会馆广场举行的胡志明市潮籍乡亲庆祝元宵文化盛会,一连领衔演出十多个晚上,演出古装或现代潮剧,至农历正月底才结束演出。统一潮剧团还时常应越南南方各省市潮人社团的邀请,前往公演潮剧节目。除胡志明市统一潮剧团外,越南南部塑庄省朱洋市珠光业余潮剧团和芹苴市天和业余潮剧团等,在越南也颇为著名。(www.daowen.com)

在越南,不仅一些大中城市的潮人建立潮剧、潮乐团体,一些潮人聚居人数较多的镇、坊,也建立潮剧、潮乐团体。如芹苴市丐冷镇的潮人,在20世纪40年代建立丐冷镇潮州音乐社;迪石市迪吹镇的潮人,于20世纪70年代建立迪吹镇华声乐社。这些镇、坊的潮剧、潮乐社团,聚集当地喜爱潮剧、潮乐的同乡,自娱自乐,对中华传统音乐、戏曲在越南的传播起着非常重要的作用[14]

三、武术

20世纪,中华传统武术在越南,特别是在越南华人中得以广泛地传播。

华人会馆中的精武会、武馆、拳社大都由移居越南的华侨华人武术家创立,他们开馆收徒、传授武技、开展武术表演和交流。会馆是越南华侨华人进行武术活动的重要阵地,除在同乡、同宗和同行间加强团结与协作、相互支持与帮助、调节矛盾与纠纷等方面发挥巨大作用外,还把发展和推广体育运动作为办馆的宗旨和要务之一,中华武术等传统体育项目在其中占有非常重要的位置。每逢过年、过节或重大日子,越南华人的各种武术团体都会举行武术套路、舞狮舞龙、气功太极拳的表演活动,并向其他族群宣传和推广武术。

中华传统武术除了在华人族群中深受追捧,也受到越南其他各族人民的喜爱。许多越南人把太极拳作为日常强身健体的体育运动。此外,越南政府非常重视对武术项目的投入。自1993年开始,越南国家武术协会每年都邀请中国武协派武术援外教练到越南帮助当地运动员进行训练。许多中国专家也曾受邀到越南讲学。

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