理论教育 至善中华经典晨读:一东

至善中华经典晨读:一东

时间:2023-08-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:《声律启蒙》采用金代王文郁《平水韵》中的平声三十韵编写的,每韵三段,从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,朗朗上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,是其中较有代表性的一种。

至善中华经典晨读:一东

〔清〕车万育

云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜

贫对富,塞对通,野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹

〖注释〗

①三尺剑:《汉书》高祖为黥(qíng)布流矢所中,医曰:可治。高祖曰:吾提三尺剑取天下非命乎?命在天,虽扁鹊何益。

②六钧弓:《左传》定公侵齐,士皆坐列,曰:颜高之弓六钧(三十斤为一钧)。皆取而传观之。

③广寒宫:《明皇杂录》明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰广寒清虚之府。

④颜巷陋:见《论语》,颜回住的巷子很简陋。

⑤阮途穷:《晋书阮籍率意独驾,车迹所穷,恸(tòng)哭而返。

⑥冀北:古幽都地。韩愈《送温处士赴河阳军序》:伯乐一过冀北之野,而马群遂空。辽东:《广舆记》辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。

⑦打头风:《韵府群玉》石尤风,打头逆风也。

⑧同泰寺:《梁武帝传》帝常与高僧讲佛经于同泰寺,时天雨宝花而下。

⑨未央宫:《汉书》高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也。

⑩绿绮:卓文君琴名。

⑪青铜:镜也。(www.daowen.com)

⑫皤(pó):白也。

⑬芰(jì):水果两角为菱,四角为芰。

⑭眉纤:《鲍照玩月诗》始见东南楼,纤纤如玉钩。未映西北墀(chí,台阶上的空地),娟娟似娥眉。

⑮长虹:雨气也。《礼记·聘义》:“气如白虹,天也。”

作者简介

车万育(1632—1705),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。康熙甲辰进士,官至兵科给事中。康熙二年(1663),与兄万备同举湖广乡试,1664年成进士,选庶吉士。性刚直,直声震天下,至性纯笃,学问赅博。善书法,所藏明代墨迹最富,有萤照堂明代法书石刻十卷。

作品赏析

《声律启蒙》按韵分编,涉及天文地理、神话典故、时令文史、人伦世俗、宫室珍宝、山河景物、器用饮食、鸟兽花木等的虚实应对。书中的优美语句多源于古代的诗、词、文、赋,有的是引用原话,有的是化用句意,都蕴含着某种事物或某个典故。

《声律启蒙》采用金代王文郁《平水韵》中的平声三十韵编写的,每韵三段,从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,朗朗上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

创作背景

词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,是其中较有代表性的一种。

知识链接

颜巷陋,阮途穷

“颜巷陋”说的是孔子门生颜回,孔子认为其虽生活困顿但乐观豁达,是为贤。语出《论语·雍也》“子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”回就是指的颜回。

“阮途穷”说的是魏晋时的著名隐士阮籍,他生性好酒,常常独自驾着牛车,载着一坛好酒,边行边喝,有时前面没路了,阮籍便痛哭一场,再转向其他道路继续前行。一日来到山巅,曾感言:“时无英雄,使竖子成名!”后来鲁迅毛泽东都对这句话爱不释手,反复引用。典出《晋书·阮籍传》:“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。”

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