〔三国〕诸葛亮

夫君子之行②，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志③，非宁静无以致远④。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精⑤，险躁则不能冶性⑥。年与时驰，意与日去，遂成枯落⑦，多不接世⑧，悲守穷庐⑨，将复何及⑩！

〖注释〗

①诫：警告，劝人警惕。

②君子之行：品德高尚的人的操守、品德、品行。

③淡泊：清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利，清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

④宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。

⑤淫慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。

⑥险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。冶性：陶冶性情。

⑦遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

⑧多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

⑨穷庐：破房子。

⑩将复何及：又怎么来得及。(www.daowen.com)

作品译文

有道德修养的人是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能表明自己崇高的志向，不安定清静就不能实现远大理想。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断地学习中积累起来的；如果不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。漫不经心、消极怠慢就不能勉励心志；冒险草率、急躁不安就不能陶治性情。如果年华与岁月虚度，志愿随时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。

作者简介

诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。诸葛亮为匡扶蜀汉政权呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。

作品赏析

家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，是先辈留与后人的智慧宝典。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为智慧之化身，他写给儿子诸葛瞻的《诫子书》可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。

创作背景

这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（234），是诸葛亮晚年写给他8岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

知识链接

志当存高远

诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给庞涣的一封家书，被称为《诫外甥书》。其中有这样一句话，“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感”，阐述了立志做人的重要性，即做人应当抱有远大的志向，具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件。