《世说新语·言语》篇记陈韪奚落孔融（其时十岁）的话，是：“小时了了，大未必佳。”这里想易年岁为行事，说小事聪明，大事未必佳。为什么忽然想说这些呢？是因为，小而言之有牢骚，大而言之有杞忧。

由小说起。我早已入老朽之群，可是还不能不劳逸结合，有时要挤公交车，有时要排队买食堂饭。先说挤车，我总是处于被动地位，原因之一是无冲锋陷阵之力；之二是，总觉得为抢片刻的座儿而争先恐后，屁股少安而良心大痛，是得不偿失。可是很多很多人，其中包括小学生，像是不这样想，于是车未到就全身动员，其后是钻，挤，甚至推开老弱病残，一跃而坐于座儿之上，再其后还有得意的微笑。他或她胜利了——应该说，利用“小聪明”，胜利了。类似的情形，排队买饭，我觉得总是迟迟不能前移，后来用昏花的眼细看，才知道是不少年轻而有小聪明的人夹了塞儿。说到此，想到还有更高级的，是几年前在家乡，见两个农民正在闲谈，眉飞色舞，细听，原来是夸耀各自的出门卖农产品的随机应变之才，而凭这才就轻易地骗了人，赚了钱。抢座儿，夹塞儿，多赚钱，是卖弄小聪明；而竟处之泰然，甚至得意，真使人不能不皱眉叹气了。

叹气，是因为这些看似小节而与大节相通，所以值得忧虑。大节是什么？是人人为自己的灰尘小利而拼命，礼貌、脸面、道德、良心都不要了，其结果就必致如孟老夫子所说：“上下交征利而国危矣。”(www.daowen.com)

记得鲁迅写过一篇《聪明人和傻子和奴才》，对傻子有好感。我这里想进一步阐发，是此类的傻子没有小聪明，更不想卖弄小聪明，才是大聪明。何以言之？可以举事和理两者为证。事，英国牛顿是个好例，据说少年时候，家里养大猫小猫两只，让他凿洞，以便猫出入，他就凿一大一小，因为想不到小猫也可以由大洞出入。这是没有小聪明。可是见到苹果落地他生了疑，问为什么。这使他想到万有引力，所以是大聪明。由此事我们可以过渡到理的理由，那是，唯有抛弃狗苟蝇营的小聪明，才可以“进德修业”。进德是遇事多为别人着想，修业是用大力往科学、艺术等精神的宫殿里走。这自然不容易，但语云，有志者事竟成。而能否有志，能否有成，关键就在于能不能抛弃小聪明而发展大聪明。