理论教育 焦青天:法治之外,仍有权力之殇

焦青天:法治之外,仍有权力之殇

时间:2023-08-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:且夫包龙图,历史上或舞台上之青天也,古为今用,所以焦点访谈也就获此嘉名,曰“焦青天”。总之,我们要承认,小民头上有焦青天,证明我们虽然推重法治,高呼法治,却未能实行法治,至少是有些地方,仍是在其位者说了算。用这个标准衡量,颂扬焦青天就未必能成为完全可意的事了吧?完全可意的事是公道尽在法中,人人守法,不容许有受冤屈、受迫害的事出现,也就不再需要焦青天。

焦青天:法治之外,仍有权力之殇

阅报,以及听传闻,知道中央电视台的“焦点访谈”办得不坏,披露不少不理想一面的事,观众愿意看。不理想的诸事之中,有不少是某些人受了冤屈或迫害,投诉无门,焦点访谈一播,立即取得公道。“日光之下并无新事”,这先则投诉无门、继则取得公道的某些人,经历有如秦香莲,祸转为福,是由于遇见包龙图。且夫包龙图,历史上或舞台上之青天也,古为今用,所以焦点访谈也就获此嘉名,曰“焦青天”。获嘉名是好事,可是又如包龙图,就不免于劳累,唱完《遇皇后》,还要唱《探阴山》。化比喻为实事,是据说,向焦点访谈之栏,登焦点访谈之门,投诉者竟多到难于应付。是好事变成坏事吗?还是更足以证明好上加好呢?要由方宏进先生或敬一丹女士作答,我“不在其位”,应该“不谋其政”。这样说,文是作不下去了。但又不尽然,因为还有些由好事引来的疑问,也想说说。

首先想到的一个问题是,受冤屈或受迫害的,四海之内究竟有多少。写信投诉,登门投诉,有案可查,统计学家有办法。推想必仍有欲投诉而无门的,服祖传“忍”的妙药而不投诉的,无案可査,统计学家也就没办法,但可以根据世态估计,为数必更多。多加更多,总数会大到多少呢?想起来真是不寒而栗。或曰,所以就更应该颂扬焦青天。吾从众,也颂扬,可是颂扬完了还是有些不放心。因为找焦点访谈求伸冤,是旧时代告御状性质,冤情上达,龙颜大怒,立即昭雪,四海之内能有几个?假定是万(也许要多到十万、百万)分之一,想到一之外的九千九百九十九,我们还能高枕无忧吗?

接着就不能不想到,何以有冤情的竟至如此之多。三尺童子也会清楚,是不少大小有权者可以滥用其权。滥用其权有两种形式。一种是有法而不依法办事,办法多端,硬的是我行我素,软的是推托。另一种是无法,依第一把手说了算的老传统,出言即是法。总之,我们要承认,小民头上有焦青天,证明我们虽然推重法治,高呼法治,却未能实行法治,至少是有些地方,仍是在其位者说了算。(www.daowen.com)

法治有基础,是小民说了算。因为一,法要由民立(多用代表的形式);二,依法办事的人要看小民的脸色行事。用这个标准衡量,颂扬焦青天就未必能成为完全可意的事了吧?完全可意的事是公道尽在法中,人人守法,不容许有受冤屈、受迫害的事出现,也就不再需要焦青天。

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