关于新闻事实的唯物主义观点，主要是两方面：新闻事实的客观性，新闻事实的时空性。

新闻事实的最基本特征就在于它的客观性。这里，列宁关于“物质”的著名定义对新闻事实也同样适用：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”^[3]新闻事实的客观性表现在：

第一，新闻事实客观地存在于新闻传播主体活动之外，“它不依赖于我们的感觉而存在”。即使没有人去采访它、报道它，新闻事实虽然还没有转化为新闻，但它仍然客观地存在着。因此，新闻传播无论什么时候都应当是客观的。在这个意义上，新闻事实的客观性也就是新闻的非杜撰性。

第二，新闻事实为新闻活动主体所获知、加工、传播，“为我们的感觉所复写、摄影、反映”。新闻事实的可传播性，这是新闻工作者所应当树立的一个职业信条。在新闻事实的可知性意义上，新闻无禁区。当然，前提是有一种实事求是的态度，即从新闻事实这个“实事”出发，去“求”得该事实所蕴涵的意义之“是”。

新闻事实的客观性决定了新闻事实的时空性。时间性和空间性是新闻事实的基本属性。(www.daowen.com)

时间性是新闻事实之存在形式的一个基本方面。谁都能感受到时间性对于新闻事实的重要性，但要真正理解这个问题殊非易事。且以人们所普遍接受的陆定一“新闻”定义为例：“新闻的定义，就是新近发生的事实的报道。”^[4]这个定义以“新近”二字突出了时间性，他把新闻事实局限在“新近发生”的时间范围之内。其实，有许多轰动性的重大新闻，例如政治丑闻、历史秘闻，就其事实本身的发生时间而言，早已时过境迁。这类新闻之“新”，并不新在其事，而是新在其“闻”，亦即新闻事实并不一定是“新近发生”的，但必须是新近获知的。汉语用“新闻”（新鲜见闻）而不用“新事”之类来对译西语“news”一词，是极确切的。因此，有必要引进“时事新闻”和“史事新闻”的对举概念。这个例子表明，所谓新闻事实的时间性，不仅有事实本身的时间性问题，还有一个报道事实的时间问题。

在报道事实的时间问题上，也存在着误解。人们往往把“时效”仅仅理解为及时性，而忽略了时机性，结果只注意到抢时间，而忽视了把握机遇。其实，抢先报道的并不总是有效的，新闻事实的时效还取决于报道的时机。

新闻事实之存在形式的另一个基本方面就是空间性。例如，全国性新闻和地方性新闻就是一对常见的空间性矛盾，不论对地方性报刊还是对全国性报刊来说，这对矛盾都必须加以慎重处理。毛泽东曾谈到地方小报“登消息的顺序，本乡的，本区的，本县的，本省的，本国的，外国的，由近及远”^[5]，这种反映新闻价值之接近性的轻重缓急安排，也是对新闻事实空间性的反映。

以上就是新闻唯物论的基本内容，它只能回答新闻事实“是什么”的问题，还不足以回答新闻事实“怎么样”的问题，因而还须：