在一般哲学和具体科学之间，往往有某种门类哲学作为理论中介，例如沟通哲学和文艺学的艺术哲学（又叫美学），沟通哲学和思维科学的逻辑学（其实就是思维哲学），沟通哲学和教育学的教育哲学，沟通哲学和语言学的语言哲学，等等。我们所谓“新闻哲学”，就是在辩证唯物论哲学和新闻学之间充当理论中介的一种门类哲学。它是辩证唯物论原理在具体科学领域的一个延伸点，又是新闻学原理在哲学王国的生长点。

那么，如何区分新闻哲学和新闻学？换言之，新闻哲学较之新闻学有何特质？

无可否认，新闻哲学和新闻学的差别不在研究对象上。虽然新闻哲学并不研究新闻学的所有问题，但新闻哲学与新闻学特别是理论新闻学毕竟有共同研究领域。这就是说，新闻哲学与新闻学在研究对象上是一种交叉重叠关系。对于揭示新闻哲学与新闻学的差异，形式逻辑的外延划分方法是无能为力的；只有运用辩证思维的方法，才能解决这个问题。

由此可见，新闻哲学与新闻学的区别是研究方法的区别。新闻学主要着眼于从众多具体的新闻现象中归纳出一般规律来，而新闻哲学则主要着眼于对这些规律作世界观和哲学方法论高度上的理性阐释，即为新闻学提供更为普遍的理论前提——哲学层次的基础。一个是自下而上的，一个是自上而下的；一个是关于新闻现象的仰视图，一个是关于新闻现象的鸟瞰图。

这种观察视角的区别是有充分依据的。根据唯物辩证法的认识论，现象（对象）及其社会意识包含三个层次：感性、悟性、理性。^[2]这同样适用于新闻现象及其意识（如下图）。

对象　　　　社会意识　新闻活动　　　　新闻意识(www.daowen.com)

感性层　←　社会心理　新闻现象层　←　新闻心理

悟性层　←　科学　　　新闻悟性层　←　新闻科学

理性层　←　哲学　　新闻理性层　←　新闻哲学

　　哲学理性方法之所以成立，正由于对象本身具有理性层的存在。这就是思维与存在的同一性，即唯物反映论的诠释。