【摘要】:“亨”指(人与神)相通。这是《周易》常见占辞,经文中共出现44次。也是常见占辞,“利”出现118次,其中“无攸利”9次。比占辞“悔”程度略轻。“贞吉,悔亡”:占问结果吉利,悔恨自会消失。“贞吉,无悔”:占卦结果吉利,没有悔恨之事。“贞吉”已见上文,“无悔”出现6次。“君子之光,有孚,吉”:君子有荣光,有信誉,吉利。“有孚”也是常见占辞,出现26次;“孚”字出现39次。最后一个“有孚”,似为衍文。
“亨小”当作“小亨”,参见《既济》“亨小”考释。旧标点为:“亨,小狐汔济。”有误:其一,本诗句多三言,“狐汔济”亦三言。其二,《史记·春申君列传》引作:“狐涉水,濡其尾。”亦皆三言,无“小”字。“亨”指(人与神)相通(故利于占卦)。《左传》昭公四年“以亨神、人”杜预注:“亨,通也。”这是《周易》常见占辞,经文中共出现44次。
“无攸利”:无所利,诸事不利。也是常见占辞,“利”出现118次,其中“无攸利”9次。
“吝”:恨,悔恨。比占辞“悔”程度略轻。出现19次。《说文》:“吝,恨惜也。”
“贞吉”:占问的结果吉利。《说文》:“贞,卜问也。”“贞”字出现111次,“吉”字148次,“贞吉”合说39次。
“征凶,利涉大川”:当作“征凶,不利涉大川”,意谓外出凶险,不宜于渡涉大河。朱熹《周易本义》:“或疑‘利’字上当有‘不’字。”高亨亦从此说。“凶”字在经文中出现49次,“征凶”10次,“利涉大川”8次。
“贞吉,悔亡”:占问结果吉利,悔恨自会消失。“贞吉”已见上文;“悔”字出现32次,其中“悔亡”19次。(www.daowen.com)
“贞吉,无悔”:占卦结果吉利,没有悔恨之事。“贞吉”已见上文,“无悔”出现6次。
“君子之光,有孚,吉”:君子(这里指求卦者)有荣光,有信誉,吉利。陆德明《经典释文》:“孚,信也。”“有孚”也是常见占辞,出现26次;“孚”字出现39次。
“有孚,于饮酒无咎”:饮酒误事,但如能有信誉,则能无灾。“无咎”也是常见占辞,出现93次。《说文》:“咎,灾也。”
最后一个“有孚”,似为衍文。
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