主要分布在河西走廊中部及西端的祁连山和马鬃山的岩石上，典型代表为嘉峪关黑山岩画和肃北蒙古族自治县境内的岩画，以及少量分布在永昌县的部分岩画点。黑山位于嘉峪关市西北角，地处河西走廊中西部，属于马鬃山支脉，水草丰茂，南坡下有大草滩、二草滩、石关峡等草场。主要有四道股形沟、石关峡、磨子沟、红柳沟等岩画点。肃北岩画，主要指肃北蒙古族自治县境内分布的各处岩画点，包括大黑沟、马鬃山镇等岩画点，自1983年首次发现以来，肃北蒙古族自治县前后累计发现岩画群6处40多个点，共有图像300余幅。

(一)四道股形沟岩画

系黑山岩画中图像最丰富的岩画点，发现有岩画115幅，岩画图像多数被镌刻在沟两侧的壁面之上，部分位于崖底一块大石头的表面。^[63]首先题材以动物为主，其中牦牛的数量最多，风格亦多样，制作精美，具有很高的辨识度，是黑山岩画极具典型性的一类主题，然后依次是羊、鹿、飞鸟、虎等图案。这些动物图像或是相互组合伴生出现，或是单独出现，或是作为狩猎对象出现。其次，也发现许多风格独特的人物形象，通常身着束腰长衣，脚穿长靴，部分人形头上戴有类似羽毛的装饰，均为密集点凿而成，形态表现规整。人形姿势具有类似性与重复性，大致可以概括为四种姿势，或是双手叉腰状;或是一手叉腰，一手上举或下举状;或是两手上举状;抑或是张弓射箭状。张弓射箭的人物通常是与狩猎对象伴生出现在狩猎场景中，同时，部分双手叉腰人物图像也伴生出现在同一幅画面中。四道股形沟一侧的崖壁面上分布有一幅大型岩画场景，画面长1．14米，宽1．28米，有人形，可分为六行，第一行共7个人形，最右侧人尺寸最大;第二行3个人形;第三行有9个人形，左边人形旁边为1个动物;第四行有3个人形;第五行有6个人形;第六行有2个人形。可辨析的共约30人形，几乎呈双手叉腰或一手叉腰，一手上举，双腿叉开的姿势，按照某种顺序排列，具有整体性与次序性(图4－44)^[64]。人形几乎都配有头饰，穿束腰长裙，穿长靴，其中第二行有一人形表现为侧面，头饰稍有不同。类似的人形横向排列式构图的图像，也在四道股形沟重复出现过，但都没有这幅岩画的体量大。在人形的对面，还有两个尺寸稍大的形象，通过与前面的大型活动图第二行的侧面人物形象比较，可以发现存在相似之处，表现为一是头饰的形式相似;二是均为侧面表现，动作雷同，推测这两个人物形象可能为同一种身份^[65]。另外，也可以看出在集体社会活动场景中的人形通常都饰以羽毛状头饰，而狩猎场景中手持弓箭的人则未见，但同一画面中未持弓箭，双手叉腰的人则饰以头饰，头饰与人物姿势相互关联，可能具有某种宗教性质，应该只有在族群内部集体性的，且带有某种宗教性的活动场合下才会佩戴这种头饰。

图4－44　嘉峪关黑山岩画(局部1)

(二)石关峡岩画

位于黑山南麓，峡口为悬壁长城，沿山势走向有溪流或浅水塘。岩画数量不多，图像零散分布在山体两面崖壁上，制作方式为凿刻法^[66]。刻画有动物、佛塔等形象。动物多为剪影式造型，羊、牦牛、马等以群体出现，凿刻麻点较浅显，形态表现一致，特征为大对角，细长的身体。佛塔为线条轮廓造型，叠压于一些动物图像上，佛塔上有经幡，塔内刻有佛像以及花朵纹饰和藏文题刻等内容。

(三)磨子沟岩画

位于山脚下的一块大岩石的侧面，此处岩画数量不多，仅有4幅，画面已涣漫不清，并被现代人为地刻画破坏^[67]。主要内容有动物图像，如牦牛、羊、马、飞鸟，人像如人射箭，以及一个较为清楚的高8厘米、宽4厘米，一手叉腰一手持弓的站立人像。该岩画点的图像基本都为凿刻。

(四)红柳沟岩画

红柳沟位于黑山南部，为一东西向峡谷地带，长约11公里^[68]。西端7公里为较窄的峡谷石崖;中有清溪流水，水源来自上游潜水和大草滩水库;东端为古黑山湖沉积盆地、黄土台地及沼泽草滩所在，可供农耕及畜牧。由于水流的冲刷，台地沟壑两侧底部亦裸露出大块的基崖。最东头峡口处，明、清时设置烽火台、营塞、石塞墙、暗门和石门等防御设施。经过调查，在此沟两侧崖壁上共发现33幅。所刻内容有殿堂、佛像、佛塔5幅，以及羊、鹿、牛、骆驼、老虎等。除西端峡谷的石刻佛像、佛塔比较集中，内容新奇外，其他的分布则很稀疏，制作上也较为简单、粗糙，有的画面中的动物图像，仅用点击法敲凿成粗犷的轮廓而不成连线，造型视之极为简略。

(五)大黑沟岩画

位于肃北蒙古族自治县党城湾镇东南约40公里处，图像凌乱无序，分布于沟内山坳陡峭的花岗岩和石灰岩上，高低不一。海拔3200米左右^[69]。以动物为主，多表现羊、狗、牦牛和鹿等形象，也有发现类似于鸟禽类动物的图像。还有一些人物形象，表现为独立形象、单人和动物组合、狩猎场景三种形式。单人和动物组合出现的画面中，人周围有动物的伴生，可以看出人是处于主体地位的，有人认为这种“人形+动物”组合形式可能是某种巫术的体现，突出人与动物在精神上的联系，视之情节感较为明显。狩猎画面中的猎者，通常是与动物呈两边式的构图，即动物在前，人在后射杀。他们多着束腰裙，头戴尖顶帽，脚穿长靴，手持武器的造型。在新疆木垒县境内也发现类似衣着的人物岩画，苏北海先生认为其可能为塞种人，原先是居住于河西走廊一带的，后向天山南北及中亚迁徙^[70]。还需注意的图案是该岩画点屡屡发现的“树”与鹿的组合图案。大黑沟岩画基本为点凿而成，形成线条轮廓式或剪影式，以及小部分的单线条式，有几幅岩画可能又稍加以划刻或磨刻。图像几乎都呈现灰白色，与灰黄色或灰色的岩体形成了明显的颜色反差。

(六)马鬃山岩画

主要是指肃北蒙古族自治县马鬃山镇辖区内分布的岩画点，共发现岩画石305块^[71]。而且该区域所发现的岩画点附近，基本都发现有诸如石筑墓、围石居址、特殊石筑遗迹点、城址等共存遗迹。这种多遗存共存的现象，有助于为岩画年代断定提供一定的帮助。岩画图像多刻于山坡的黑色岩石上，石质以变质的花岗岩和片麻岩为主。表现内容丰富，包括各种动物形象，其中多以马、羊、骆驼为主(图4－45);各类人物形象，如骑者、猎人、牧人、舞蹈者，还有人面像等(图4－46);其他内容如水井、车辆、房屋、盾牌、图案化符号等。题材类型较为多样，包括狩猎、放牧、舞蹈、祭祀、生殖崇拜等多个场景的刻画。表现形式以剪影式为主，其次为粗线条式。制作方法以敲凿法为主，还有磨刻法和划刻法，有的只使用了一种方法，有的兼用两种方法。在剪影式的岩画中，有的是整体敲凿，有的则先刻画出轮廓，而后再填补空白。其区域内岩画点具体分布在以下的区域内。

图4－45　马鬃山鹿石风格岩画

1．布冬呼鲁斯特岩画

图4－46　马鬃山尖帽人物岩画

位于马鬃山镇东南45公里、活佛井东南6公里处，为辖区内的最东端区域。发现有岩画石27块。均位于山坡上，内容有以羊、马、骆驼等为代表的动物及人物和符号等。制作方法以敲凿法为主，还有磨刻法。表现形式以剪影式为主，亦有部分为粗线条式。(www.daowen.com)

2．活佛井岩画

位于马鬃山镇东南37．5公里、柳沟东北6．5公里处。共发现有岩画石56块。从山丘下方到顶部都有发现，内容有动物、人物、蒙文符号等多种类型。制作方法以敲凿法为主，兼有磨刻法。表现形式以剪影式为主，亦有部分为粗线条式。

3．柳沟岩画

位于马鬃山镇东南33．5公里、同古图东南6．5公里处。发现岩画石49块。内容有以马、牦牛、骆驼等为代表的动物形象及人物(骑者、舞者等)和车辆等，还有后来人划刻而成的细线条式蒙古包。制作方法以敲凿为主，亦有划刻方法。表现形式以剪影式为主，亦有部分为粗线条式。

4．同古图岩画

位于马鬃山镇东南29公里、老道井东偏南7公里处。发现有岩画石14块。内容主要为动物形象，有马、羊、狗等类型，画面中的所有形象的制作方法以敲凿为主，表现形式以剪影式为主。

5．老道井岩画

位于马鬃山镇东南26公里处，西距桥马公路10公里处。发现有岩画石39块。内容有动物、人物等，制作方法以敲凿法为主，表现形式以剪影式为主，亦有部分为粗线条式。

6．山德岩画

位于马鬃山镇西北63公里、巴吉井北9公里处，东距桥马公路55公里。发现岩画点9处，岩画石108块。1号～5号岩画点分布较近，画面较小而且分散，内容有骆驼、羊、马等动物和人物、草地、房子、符号等;6号岩画点画面相对集中，以复杂的图案化动物为典型代表，还有各种不同的似人面像的符号，此外，还有羊、马、人物等;7号～9号岩画点画面及个体形象都趋向小型化，有鹿、羊、马、人物、符号等，凿点明显较1号～6号的深，且更为密集。制作方法以敲凿法为主，表现形式主要是剪影式，亦有部分为粗线条式，二者之间风格的差异明显。

7．上霍勒扎德盖岩画

位于马鬃山镇西北84．5公里、霍布兰泽噶西北10公里、七个井西北13．5公里处。目前仅发现一处岩画点，有岩画石7块，内容有马、羊、骆驼、狗、人物等，制作方法以敲凿法为主，表现形式多为剪影式，亦有部分为粗线条式。

(七)牛娃山岩画

位于永昌县新城子镇赵定庄村南湾西南约1．5公里处^[72]。呈南北走势，南依祁连山北缘。山体陡峭，岩体呈黑褐色，多为细腻平滑切面。岩画主要散布在山梁及东、北坡避风阳面。分布范围约2平方公里，共计有200余幅图像，形象大多清晰可辨，画面保存状况较完整。内容极其丰富，有动物、放牧、骑射等多种场景，一般是一石一幅，少量在石块不同侧面刻画两三幅。以动物为主，有牦牛、虎、羊、鹿、狗、骆驼、狼、马、蛇、鸟类，其中羊、鹿、牦牛占了全部岩画数量的60%以上。此外，还有人形、车、井、符号等，涵盖了畜牧图、动物群、虎食人、狼食鹿、虎食羊、牦牛斗狼、骑猎等多种类型的组合图案。制作时间也不尽相同，可分为早、晚两个阶段。前期主要刻画羊、鹿、狗等较为单纯的动物形象，写实性强，刻画技法以磨刻为主，刻痕较浅。晚期则是以组合图案为主，塑造了较为复杂的生活场面，出现了井、车等日常生活中所见物体，制作方法以凿刻为主，刻痕视之也较深。