主要位于河西走廊东端的白银市景泰县、靖远县及平川区，岩画分布在北边低矮山岭以及黄河石林区域。其中，尤以景泰县境内分布的岩画点众多，主要有姜窝子沟岩画点、石鹿沟岩画点、尾全沟北沟口岩画点、黄崖沟岩画点等;靖远县境内有较早发现的吴家川岩画;平川区主要是野麻岩画点及白杨林岩画点。

(一)姜窝子沟岩画

位于景泰县城西北的红水镇红沙岘子姜窝子沟一座山顶向阳处，距县城约50公里。该岩画点被白银市政府确立为市级文保单位，同时被中国岩画学会认证为首批“中国岩画遗存地”。岩画集中分布在山顶裸露的十多块黑色岩石上，岩石表面平整，图案刻凿得清晰、深邃。数量不多，计有15幅岩画，主要内容有人像、羊、鹿、狼、狗、同心圆组合及方框与“×”组合等图像。在不同岩面上，各单元组合成不同的内容，如同心圆图案组合成的“太阳与鸟”，还有动物群、“狼食人(人兽搏斗)”，以及狩猎和舞蹈的场景(图4－40)。这些图像如羊、人像、人骑等，无论在内容还是风格上，都与中卫大麦地岩画中的一部分内容极其相似，且二者均主要采用凿刻法制作而成，无疑显示出两地曾有的密切文化关系。

图4－40　姜窝子沟岩画

(二)石鹿沟岩画

位于景泰县城西部的寺滩镇三道趟村白茨水背部约7．5公里处的石鹿沟内。此地仅发现有一幅岩画，分布在一处山腰的岩面上，保存状况较好，主要是鹿和羊。其中一只体型最大的雄鹿，镌刻在石面右方，头部高昂，繁复的鹿角高高耸起，身体用线条和卷曲纹刻画而成，造型饱满，视之雄壮有力，可能是一头鹿王。雄鹿采用先敲凿后磨刻的制作而成，形象生动，刻画细腻精致。在它身后及上下方，则分布着简单呆滞的鹿、大角盘羊的形象，采用敲凿法制作而成，塑造手法较为粗糙。因雄鹿的风格、制作方法与周围环绕的动物差别较大，故很有可能是由两个时期的不同人群分别创作的(图4－41)。

图4－41　石鹿沟岩画

(三)尾泉沟岩画

位于景泰县中泉镇东南的山谷平原处，黄河边峡谷北侧的石壁上，与靖远县隔黄河相望，附近即著名的黄河石林。该处岩石石质主要为砂岩，受风化作用及水流侵蚀严重，画面已漫漶不清，保存状况较差，图像虽少却非常集中，计有2幅岩画，位于低处的岩画也距地面约1．8米，可能与黄河涨水泛滥有关。第一幅长约6．9米，宽2米，图像呈条带状分布，主要由人面像、人形及羊、鹿等动物组成，内容多样，布局显得有些杂乱无章，并且单体图像风格不完全相同，同时存在叠压现象，应是刻画于不同时期的作品。其中四个图像较为有特色，都是在一个刻画简单，难以辨识具体是马还是狼的动物背上，刻画有两个巨大的，呈交叉十字状的柱状物。其上刻有细线，不疏不密，间隔一致，非常像齿状物，但若结合柱状物整体来看，更有可能是旄旗一类的旗帜(图4－42局部1)。动物和交叉物组合的符号意义为何，尚不得而知，但这反映了一定的文化习俗。这些图像刻制得较为粗疏，很多形象显得较为呆板，并未反映出具体场景的内容。表现手法主要有剪影式、单线式和线条轮廓式三种。第二幅岩画位于第一幅右边更高处的崖壁上，刻画有两个类似兽面的形象，特征是方形面部、两个大而突出的旋涡纹做耳，双眼小而圆，鼻子刻画粗糙，下方是一个极尽张开的布满牙齿的嘴巴，兽面下方似有身躯。整体形象予人森严可怖的感觉，带有神秘性(图4－42局部2)。稍作联想，有些类似于龙山文化、石家河文化、良渚文化以及商周文化延续下来的兽面形象(神面像)。尚不确知是否与这些文化发现的图案有所关联。但可以肯定的是这两处兽面形象应早于左边纷繁复杂的图像。

图4－42　尾泉沟岩画

(四)黄崖沟岩画

位于卢阳镇响水村黄崖沟的一处悬崖上，该地为一处开阔的山谷地带，正对着下方的是一片农田和小河，对面的山坡上是已经荒废的村落。岩画所在山谷为旧时西安至武威的官道，也是旧时景泰县城县治所在，亦有不少新石器时代遗址和汉代城址。岩画所在的悬崖与地面接近90°，可供攀爬的道路十分陡峭，仅有一条约一人宽的小道可供行走。岩画就呈条带状刻画在陡峭的崖壁上。画面长约9米，高约4米，主要有同心圆、人面像、人形、羊、不明动物、手印、折线等，内容丰富多样，相互又错杂分布(图4－46局部1)。整体根据图像内容风格和制作方法，同时存在的叠压打破和借用线条的关系，应是在几个不同时期制作而成，其中以疑似牛形象的图像和手印最为趣致。手印图像在宁夏仅见于贺兰口和白芨沟，而疑似牛的图像刻画精细，线条优美流畅，与一些地区的老虎图案风格相似，可能也是由北方草原民族刻画而成的。除手印和几幅动物以外，这其中，绝大部分的图像都是以点凿出线条，以线造型，但线条显得相对僵硬，丧失了流畅感。部分图像比较浅，系用点凿后再进行磨制，线条刻痕显得很深，但仍可看见凿点，主要以同心圆、人面像、线条状动物为代表(图4－43局部2)。手印和两个羊图为剪影式造型。按主题可分为人物、动物、人面像和符号四种。人物为单线造型，通常表现为双手向两侧延伸，两腿分叉的姿势，头部上方有一弧，不明其寓意。动物有马、羊、狼等，其中马的造型有单线式和线条轮廓式两种，线条轮廓式的马外形怪异，刻画出马鬃毛，其臀部以旋涡纹表现，但是线条僵硬，比例也不协调。除马之外，还有一线条轮廓的鹿形象，前腿亦以涡旋纹装饰，二者的风格相似。狼成群出现，且围绕着一个同心圆，可能自有其组合的隐喻。^[59]羊的形象分为有线条式与剪影式，剪影式的羊被表现为回首状，造型写实，与姜窝子沟的羊图像类似。另外，还发现有呈纵列式构图的线条，其寓意尚不明确。(www.daowen.com)

图4－43　黄崖沟岩画

(五)吴家川岩画

位于靖远县吴家川以北的山岩上^[60]。山丘高度一般为20～30米，红砂岩上覆盖黄土。岩画集中刻画于两个红砂石的崖面上。崖面的表面平滑，没有人工平整的痕迹。内容有鹿、石羊、马、狗等动物及人骑形象，个别图案磨损严重，无法辨识。主要刻画在东西相邻的两个崖面上，东壁岩画高2．2米，宽4．8米。有鹿、石羊、鸟等形象，有些形象，如鹿前似还有车，还有似一人两手举杈的样子。此外，还有一些形似符号的线条。西壁岩画，高2．95米，宽2．75米。上有8个人骑形象，人头上有三个瓣形，似为头部的装饰物。在西壁上还刻有小鹿、狗、羊等及人面像等。该地岩画内容虽然布满崖面，但是并没有明显的构图布局，应是后来陆续刻画而成的，因而视之有散漫凌乱之感。制作方法以凿刻为主，兼有磨刻法。主要是用单线条和线条轮廓式勾勒，以及极少的剪影式手法来表现各种形象。其艺术风格整体被刻画得呆板、粗糙，形象粗陋，个别图案的风格稚嫩。其中的羊形象，与景泰黄崖沟和尾泉村在风格上非常接近，也与宁夏中卫大麦地、贺兰口部分岩画的制作方法和风格大体一致，表明二者之间曾存在着文化接触。

(六)野麻岩画

位于白银市平川区水泉镇野麻村境内的米家山脉大浪山东麓、黄河西岸的红山峡谷内^[61]。岩体为红砂岩，面南背北，岩面大约呈平行四边形的形状，高7．5米，宽约4．4米。共有图像24个，其中人体像10个，人面像5个，动物8个。可以分为家庭图、狩猎图、农耕图三幅。制作方法采用了凿、磨、刻三种，8个动物和2个女性均采用了先凿后磨的方法，其余图案均划刻而成。图案雄浑遒劲、厚重敦实。划刻的图案简单勾勒轮廓，粗犷古拙。根据刻画技法和图案内容风格判断，也应该是创作于不同的时期的作品。

(七)白杨林岩画

位于白银市平川区野麻村白杨林社处，地处黄河红山峡谷东岸^[62]。岩画刻于河边一处山脊崖面上，崖前空旷宽阔。画面南高北低，左上部严重破损。共发现23个图案，其中半身人像1个、人面像2个、手印4个、动物7个、鱼尾3个、器物3个，以及3个不明的图案。其制作技法，既有磨刻法又有凿刻法，表现手法既有剪影式，也有单线条轮廓式，图像显得笨拙而稚嫩，有的则稍显得粗糙。