这个训练由一系列双人场景组成，但是需要反映整个表演团队的点子。

开始的时候，两个演员表演着没有主题和地点的场景。他们必须完成一个尽可能丰富的场景，不论是在形体上还是在语言上。这一场景结束时，另外两个演员登台表演。他们即兴表演完全不同的场景，但这个场景是由前一个场景启发而来的。可以是肢体上的启发，也可以是前一个场景的主题中发展出来的点子。对前一个场景反映点的表达可以采取任何方式，只要其本源出自前一幕就好。

第三个场景也由两个演员表演，演员可以受到前两个场景中任意一点的启发，创造第三个场景。

这种反映式戏剧表演训练可以在戏剧工作坊中使用。

第一个场景是一个年轻女士和对她管束很严的父母。女士已经厌倦了当个孩子（被管教得很严），所以她决定参军，以实现自己的人生。

第二个场景讲述一对室友的友谊。他们从孩童时期就是好朋友，但现在，他们的友谊受到了“朋克”文化的威胁。朋克青年的新衣服、耳环和发型在他们以往常去的一些场所中是被禁止的。为了解决不能共同出行这个问题，朋克风格的室友把他保守的室友临时改造成了朋克风格。

第三个场景发生在汽车交易市场。一个人想买保时捷，销售员认为这位顾客比较保守，不适合开如此拉风的车，但又想满足这位顾客，所以试图向他销售更适合他风格的车。

第四个场景是在一个狂欢游乐场里。两名工作人员评论那些大城市来的游客，提到了其中不同的风格，朋克的、雅皮的。但不管是什么风格，游乐场令他们成为一类人——“涂鸦派”。

第五个场景讲述一个男人第一次跳伞的经历。他正在接受空军训练，跳伞是他克服自身恐惧的众多测试之一，在飞机升空的过程中，他注意到远处的地面上有一个狂欢游乐场。

这些场景全都反映了人们对自我形象的态度，以及他人所感知到的那个人的形象。这些戏也在肢体动作上存在联系。我们在游乐场里看到的朋克族显然就是第二场戏里的两个室友，是伞兵从飞机上看到的那对。空军这个场景的灵感来自第一个场景——最大限度地实现自己。(www.daowen.com)

如果上述表演片断想组成一个“哈罗德”长篇即兴剧，空军训练者毫无疑问应该碰到第一个场景里的女士，这位女士届时应该已经参军了。

在表演反映式剧目时，表演团队开始明白，点子可以在不同维度上被循环利用。很快，这些完全独立的片断变成一个大场景的一部分，剧目主题也因此浮现出来。

另外一个反映式系列场景的例子开始于太极训练班中的一位大师和他的学生之间。这位精神上高深莫测的大师在教导他的学生如何达到大师的精神境界。这个场景也有一些性方面的暗示，两个角色在达到相同的精神水平时，他们都会“高潮”。

第二个场景里，印度出租车司机接上了一位水晶销售员。销售员的水晶能治百病，也包括男科……这个司机正存在这方面问题。

第三个场景是“我很牛”俱乐部的单身派对。一位男士接近一位女士，说：“您真牛！”这是这个俱乐部的强制开场白。女士也赞扬男士的强大“气场”，这是另一个性暗示场景。他们分享各自的星座、性格，并相信两人无比般配。他们说，是精神上的共通让他们在偌大的俱乐部中找到了彼此。在这个场景的结尾，我们发现这次单身派对就他们两个人。

第四个场景中，一个人乘坐破损的快艇随波逐流，另一个驾驶独木舟的人漂到了他的身边。独木舟男愿意帮助困境中的这个人。他一边做好拖船的准备工作，一边探讨自然与人类的统一性。独木舟男用牙咬住绳子拖动快艇，一边用力划自己的独木舟。快艇男坐在快艇里大喊：“你真牛！”

作为一个整体，整个戏的点子都在反映新纪元运动中的精神和性主张。

钻石的每一面都能反映其他面，“哈罗德”长篇即兴剧的演员也应当做类似的事，即反映他人的点子。