理论教育 元日:王安石五代诗中的春节习俗与创作比较

元日:王安石五代诗中的春节习俗与创作比较

时间:2023-08-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:因守旧派反对,王安石两次被罢免宰相一职。旭日东升,照耀着千家万户,人们忙着用新的桃符换下旧的桃符,迎接新年。1.《元日》中写到了以下过春节的习俗:____________、___________、___________。2.下面诗作中,不是王安石创作的是( )A.《梅》 B.《元日》 C.《墨梅》3.请按照诗人生活的朝代先后,将王安石、刘禹锡、袁枚排序:_______、_______、_______。

元日:王安石五代诗中的春节习俗与创作比较

宋·王安石

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王安石(1021—1086),字介甫,号半山,因封荆国公,世称王荆公,卒谥文,今江西抚州人,政治家、文学家。王安石曾上万言书,主张政治改革,并两度担任宰相,积极推行新法,史称“王安石变法”。因守旧派反对,王安石两次被罢免宰相一职。王安石的散文语言简洁,逻辑严密,说理透彻,名列“唐宋八大家”。

元日农历正月初一,即春节②爆竹:古人烧竹子时竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。③一岁:一年。④除:逝去。⑤屠苏:指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿⑥千门万户:千家万户。⑦曈曈:日出时明亮而温暖的样子。⑧桃:桃符。古代的一种风俗,农历正月初一人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字或是画上他们的像,悬挂在门旁,以压邪。后演变为春联

在阵阵的爆竹声中,旧的一年又过去了,和煦的春风把温暖吹入屠苏酒中。旭日东升,照耀着千家万户,人们忙着用新的桃符换下旧的桃符,迎接新年

这是一首描写春节的诗作。诗人通过人们欢度春节的热闹情景,生动反映了春节特有习俗:燃放鞭炮,欢送旧年;春风送暖,喝酒庆祝;张贴春联,除旧迎新。在欢天喜地的氛围中,表达对美好生活的向往。(www.daowen.com)

1.《元日》中写到了以下过春节的习俗:____________、___________、___________。

2.下面诗作中,不是王安石创作的是( )

A.《梅》 B.《元日》 C.《墨梅》

3.请按照诗人生活的朝代先后,将王安石、刘禹锡、袁枚排序:_______、_______、_______。

在古老的神话传说中,神荼、郁垒是两位有着神奇法力的神灵。他们法力无边,能吃掉各种鬼怪,得到了人们的崇敬。为了吓退鬼怪,朴实的人们把两位神灵的名字或形象刻在桃木上,挂在门上,以获得保护。随着时间的推移,挂在门上的桃木,演变成了喜庆的春联,一直流传至今。

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