据王元常《丁亥正月二十一日使儿迎女筠归宁以四诗寄之》中“廿年珠玉掌中擎，惜别牵衣涕泪横”一句，可推算出王筠大约在20岁出嫁，其中“归宁”两字，可看出王筠出嫁不久，父亲对她十分牵挂与想念。

女子嫁人本是一件幸福的事，可对于王筠来说，却是苦难的开始。据王永宽老师《清代陕西女曲家王筠》中记载，“王筠的丈夫是其同乡的一名穷书生，两人成婚不久便去世，于是之后王筠独自抚养儿子王百龄。”然而，王百龄在王筠艰难地徘徊在解决温饱问题的门槛时，难免会有排斥和抱怨的心理。如婚后生活不是这般窘迫难熬，估计她也不会写下《秋夜读龙女传感成》一诗了：

《家书频问归期而八月告假不果，因附四诗以慰二亲悬望》一诗中，尽情地流露出对家中父母的思念。也因此，邓丹老师在《清代女曲家王筠考论》中通过分析王百龄的作品，提出了与王永宽老师不同的观点：王筠与丈夫至少共同生活了36年。令后人不解的是，王筠在《槐庆堂集》中的二百余首诗中连亲朋好友都写到了，唯独没有提及自己的丈夫，且历史资料上对于其夫的生平履历也无详细记载，因此我们无法了解更多关于王筠和她丈夫的事迹。

但从王筠在《槐庆堂集》中对丈夫只字不提的表现可以看出，王筠对自己的婚姻很不满意，加之生活贫困，丈夫在仕途上又无任何成就，当自命清高的七年（1802）的第三次科考中，中了进士。在得知儿子中榜后，她百感交集，十分喜悦，于是作《壬戌四月二十一日闻儿捷南宫喜成》绝句四首以示庆贺，其中二句：“宴罢樱桃骤紫骝，也将乞相效时流。一鞭笑指花如锦，想见儿郎得意秋。”可以看出，她为儿子感到高兴的同时，又对自己满心抱负终成遗憾深感遗恨。

西风长夜送秋声，旧卷披吟百感生。

沧海自怜龙种贵，沟渠且认夜明珠？

泪消红粉迷香梦，血染云筏寄远情。

千载有人同此恨，羡君独得破秋城。(www.daowen.com)

龙女远嫁异乡，不但没得到应有的生活保障，反而被丈夫嫌弃，逼迫她去做牧羊的苦差事，王筠将自己生活中的酸楚与龙女的不幸放在一起时产生了共鸣。而龙女毕竟不是凡人，最后她冲破封建禁锢的枷锁，不但脱离了苦海而且重获幸福，这美好的结局，让王筠羡慕的同时，不禁又想起自己无法摆脱的悲惨现状，于是伤感不已。

她恨自己不能入仕途，丈夫也毫无作为，于是就把希望寄托在儿子身上。在王筠全心栽培下，出生于乾隆三十五年（1770）的儿子王百龄，终于在嘉庆七年（ 1802 ） 的第三次科考中， 中了进士。在得知儿子中榜后， 她百感交集，十分喜悦， 于是作《壬戌四月二十一日闻儿捷南宫喜成》绝句四首以示庆贺，其中二句： “宴罢樱桃骤紫骝， 也将乞相效时流。一鞭笑指花如锦， 想见儿郎得意秋。” 可以看出， 她为儿子感到高兴的同时， 又对自己满心抱负终成遗憾深感遗恨。

班超（32—102），字仲升，陕西咸阳人，东汉著名的军事家、外交家，《后汉书》记载他“燕颔虎颈”，长得十分威武。他本出生在一个文人家庭，父亲和兄妹都是有名的史学家，但是他一直梦想建功立业，于是果断弃笔投戎，出使西域，三十年间收复了西域50多个国家，稳定了西域诸国，官拜西域都护，被封为定远侯。他的英勇事迹代代流传，为后人敬仰。图为新疆哈密天山庙的班超像。

是幻是真都是梦：《繁华梦》中的男主角

现实是残酷的，残酷到不是一个弱女子能与之抗衡的。在万般无奈之下，王筠只能将这满腔抱负寄托在自己的作品中。受《牡丹亭》与《桃花扇》的影响，王筠决心要写一部大型传奇剧，并借此来抒发灵魂深处的意愿。经过多年的努力，她终于把自己的内心世界淋漓尽致地融入《繁华梦》的剧情中。

《繁华梦》共二卷二十五出，主要记述了一位才华横溢的妙龄女子王梦麟，“读书每羡班超志，把酒长吟李白篇，怀壮志，欲冲天”，但因身为女流，雄心壮志难以施展的苦恼。

王梦麟想成为男儿身的心愿，感动了菩萨，于是菩萨就命善财童子让王梦麟在梦中实现自己的心愿。睡梦中的王梦麟果然变成了男子，她驰骋疆场，大展其才，考中状元，并在四处游历中邂逅两位貌美如花的女子。梦中的王梦麟，仕途一片光明，家庭和睦美满，娇妻谢梦凤知书达理，菩萨让王梦麟在梦中享尽荣华富贵长达20年。梦醒后，王梦麟突然顿悟，人生本就短暂如梦，后经仙人麻姑指点遁入空门。