公正来说，皇太极是中国历史上非常杰出的政治家。在位十七年，皇太极站在最高统治者的位置上，高瞻远瞩、知人善任、锐意改革，把本民族人民骁勇善战的特性展现得淋漓尽致，励精图治，为入主中原打下了坚实的基础。

他心胸开阔，具有很强的大局观。他振兴文教，不仅坚持发扬女真民族传统风俗，也善于吸纳先进的汉文化，吸收其中精髓并努力改进强大自己。他立刻着手改革努尔哈赤执政后期的一些弊端。

珍藏于沈阳故宫的皇太极鹿角椅，距今已有400多年的历史。椅子基座和四条腿为木质结构，两根鹿角反扣在基座上，巧妙地形成了椅子的靠背和扶手。鹿角分出的尖锐枝杈犹如匕首一般，护卫着座椅周围，给人一种威严的感觉。相传，在大凌河之战中，一只大鹿误入皇太极的大帐，被擒获。皇太极认为此乃祥兆，将鹿带回皇宫后用鹿角制作了这把鹿角椅。

四大贝勒月直制

四大贝勒是努尔哈赤1616年建立后金政权时册封的四位和硕贝勒，分别为：大贝勒代善（努尔哈赤次子，领正红旗，25牛录）、二贝勒阿敏（努尔哈赤侄子，舒尔哈齐次子，领镶蓝旗，33牛录）、三贝勒莽古尔泰（努尔哈赤第五子，领正蓝旗，21牛录）、四贝勒皇太极（努尔哈赤第八子，领正白旗，25牛录）。四大贝勒的职责是“共议国政”，他们“各置官属”，原则上权力和地位是相同的。1621年（天命六年）二月，努尔哈赤“命四大贝勒按月分直，国中一切机务，俱令直月贝勒掌理”，此为“四大贝勒月直制”。1626年努尔哈赤去世，皇太极在四大贝勒中脱颖而出，获得汗位，成为后金第二位大汗。然而即位之初，四大贝勒共同管理朝政，皇太极作为大汗的权力受到制约。于是，皇太极通过一步步努力，逐渐巩固汗权，于1632年（天聪六年）正月，正式废除四大贝勒月直制，自己独揽大权。

四大贝勒月直制的废除，使得大权集中到皇太极手上，此后，后金的政权得到更加迅猛的发展，不但国家机构日益完善，军队的建设也突飞猛进，国力兵力迅速增长，终于具备了入主中原的实力。(www.daowen.com)

他治国先安民，缓解满汉矛盾，改善了统治区域内汉官汉民的地位，使人心安定下来，同时还颁布法令要求停止诸如筑城等过重的劳役，逐步废除以汉人为奴隶的政策，把一部分原先的汉人奴隶分屯别居，编为民户，从事农业生产。他还把保护土地牲畜作为法典确立下来。这些举措，使得后金统治区内民族矛盾缓和，农业生产恢复，较好地保证了入关前的后方粮食供给。

他革故鼎新，废除四大贝勒月直制，铲除了有可能威胁汗位的其他三大贝勒的势力，把大权收拢到自己手中，同时模仿明朝的政体，设立了内三院和六部，又设立都察院和理藩院，一套较为完备的国家机构至此建立起来。

他不断完善八旗制度，在原有八旗满洲基础上，把征服的蒙古人和汉人也纳入八旗，扩充成了八旗蒙古和八旗汉军。通过对满洲、蒙古、汉族军队的统合整顿，皇太极把私人军队完全变成国家军队，至此，军权高度统一。

他善于用人，虽是出自政治需要，但对于投靠、投降到他麾下的汉臣汉将，基本上能够知人善用，委以重任。例如，他所倚重信赖的汉臣范文程，对清政权机构的建立和完善起到极其重大的作用，为清室入主中原立下汗马功劳。此外，大批明朝降将，如孔有德、耿仲明、尚可喜、沈志祥等，也都得到封王封侯的待遇。

他重视文教，很早就意识到文教对于统治管理国家的重要性，加上他本人对汉文化十分推崇，于是他大力推行振兴文教的措施。他命令儒臣翻译汉字典籍，命令巴克什达海改造老满文，成为新满文，并大力推广。在1629年（天聪三年）还以科举取士，录取了生员两百人，这些士子包括了满族、汉族、蒙古族。他又规定，从1632年（天聪六年）起，贝勒大臣子弟八岁至十五岁必须读书，从整体上提高本民族统治势力的文化水平。