说起夏北社区，不得不提“聚英堂”，这个从中华人民共和国成立前已扎根于洲表村的醒狮团，曾经一度闻名于夏北社区乃至夏漖四乡。时至今日，聚英堂醒狮团仍为村中每个喜庆节日表演助庆，让醒狮活动受到越来越多年轻一代的青睐。

村民重建醒狮队

“虽然我们这个醒狮团成立于20世纪40年代，但‘聚英堂’这个名字最早是出现在200年前的。”聚英堂醒狮团联系人黎兆虾介绍，洲表村的祖辈在明清时期曾经成立了一个名为“聚英堂”的团队，队里有武术、醒狮等项目。但由于各种原因，聚英堂曾经有一段时间在洲表村里销声匿迹。

直至20世纪40年代，村民黎家良（其在家中排行第六，村民都称他为“六叔”）等龙狮爱好者不甘心醒狮活动就此没落，于是牵头在洲表村重新成立醒狮队，并沿用了以往的名字——聚英堂。虾叔介绍，洲表村刚恢复醒狮活动的时候，参与者基本上都是村里的更管（相当于现在的治保会）人员。“醒狮队员除了保障村中的治安，逢年过节还在村中表演，非常受村民欢迎。村中的青壮年在耳濡目染下，纷纷参与其中。”

由于当时聚英堂的队员在醒狮方面的技艺有限，六叔曾奔赴盐步横江邀请技术精湛的醒狮师傅李新来教学。学成之后，村中两三百名青壮年自发组织前往横江谢师，声势浩荡一时轰动四乡和横江。

聚英堂到兄弟村拜年

“在‘谢师事件’后，外界认为我们是尊师重道、有情有义的人，盐步横江、夏东涌口和夏西良溪三个村因此与我们结为兄弟村。”虾叔说，至今，每年正月初三，洲表都会设宴邀请兄弟村的前来，并设局切磋，增进友谊。其他兄弟村邀约，他们也会盛情赴约。

成立少狮队注入新血液

“以前聚英堂招收队员都要求对方有武术功底，但我是个例外，这也许就是我和醒狮的缘分。”虾叔说，他自幼喜欢醒狮，但因为不懂功夫，从没想过能成为聚英堂的一分子。然而由于他身体较轻盈，即使没有武术功底，也被聚英堂的前辈破格招进了队中，因此他格外珍惜每一次表演醒狮的机会。(www.daowen.com)

直至20世纪90年代，聚英堂出现了众多醒狮队都普遍存在的问题——青黄不接的瓶颈期。“随着以六叔为代表的前辈逐渐年长，能上场表演的队员越来越少，如果我们不及时招募年轻人，醒狮这项民俗活动可能会再次淡出洲表人的视线。”眼看聚英堂在传承方面出现危机，队里的老前辈纷纷找到年纪相对较轻的虾叔商讨，说服由虾叔接下掌舵人的棒子，并尽己所能将醒狮的技艺传承下去。虾叔毫不犹豫就答应了：“我自幼就喜欢舞狮，当然不能看到它没落，我要将它传承下去。”

虾叔走访村民，向他们派发“赞助启示”以筹集资金；说服合适的青少年加入聚英堂以增添“新血液”……经过不懈努力，一组由青少年组成的少狮队于20世纪90年代末成立，这也为聚英堂注入了一股“新血液”。

近年，在夏北社区党委、夏北小学的支持下，聚英堂在夏北小学开展了醒狮特色教学班。“只要孩子们肯学，我们就会义无反顾地去教。目前我们醒狮团里已有40多名队员，当中大多数是小学时期就开始学了。”

队员自发加入义工队

在聚英堂，年轻一代除了学习醒狮技艺外，还能学到不少做人的道理。“我们经常跟队员说，要懂得感恩，懂得付出。”虾叔说，聚英堂现在的训练场地是社区无偿提供的，而聚英堂在经济拮据的时候，社区党委、父老乡亲都有资助。“如果没有社区、父老乡亲的支持，聚英堂就没有今天的发展。”因此，当聚英堂有能力的时候，虾叔经常教导队员要用自己的力量回馈社会。

近年来，聚英堂为回馈社会，经常组织队员外出义演。虾叔说，他们义演，一来可以娱乐大众，二来可以宣扬这种传统文化，是一举两得的举措。

除了参与义演，聚英堂的很多队员还自发组织加入夏北社区义工联盟。探访辖区内的孤寡老人、不定期为社区老人表演醒狮已经成为聚英堂义工们回馈社会的常规工作。