理论教育 北京神木博物馆IP挖掘整合与创新

北京神木博物馆IP挖掘整合与创新

时间:2023-08-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:北京神木博物馆建立的时机,正值中国大国文化自信增强、中华文明创新崛起之际。而博物馆核心IP的挖掘整合,是当代博物馆发展的重中之重。北京神木博物馆应根据国家大运河文化带传承保护规划战略,依据北京神木博物馆的地理区位、历史遗存和文化遗产,发掘、整合其核心IP。神木博物馆的馆藏和展览,时刻接受这些当代博物馆主要受众群体的检验和逼视。

北京神木博物馆IP挖掘整合与创新

2009年9月,朝阳区将原通惠河庆丰闸旧址改建成庆丰公园。庆丰公园位于通惠河南岸,西起灵通观桥,东至庆丰桥,全长1700米,占地面积26.7公顷,是通惠河朝阳段沿线的重要景观带,被东三环分为东、西两段。2014年,随着中国大运河申遗成功,通惠河被纳入国家大运河保护传承规划核心区之一,于是朝阳区加快了恢复、传承、建设通惠河人文景观和文化遗产的步伐。2018年,乾隆的《神木谣》碑从原来的所在地双井某空军干休所,迁移到庆丰公园东区,随之紧锣密鼓地依旧制复建乾隆神木谣碑亭,并且从民间征集到与原来体积相仿的巨型金丝楠木,重建神木廊。从清末停止祭祀起就被废弃的神木庙,民国至1949年停废不用、消失殆尽的东方木镇,经多方努力,终于于2018年恢复重建。2019年,经北京市批准,朝阳区文旅局邀请相关专家团队规划设计,在庆丰公园东区建设神木博物馆。至此,明清两代历史遗存、文化遗产——东方木镇、乾隆《神木谣》碑及碑亭、神木廊,在庆丰公园重新复原。如何根据神木博物馆现存的历史遗存和文化遗产,整合、重构北京神木博物馆的核心IP,以适应神木博物馆在新时代、新受众、新目标、新定位之下的发展要求,如何借助当代多媒体新技术,满足当代人的文化需求、娱乐方式,是神木博物馆亟待解决的问题。

北京神木博物馆建立的时机,正值中国大国文化自信增强、中华文明创新崛起之际。大运河是中华文明的重要标识之一,也是国际公认的世界文化遗产。2019年2月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《大运河文化保护传承利用规划纲要》,从国家发展战略的高度提出:大运河文化保护传承利用,必须“以文化为引领”“以文化遗产、河道水系、生态环境保护为重点”,必须“有效衔接国家重大发展战略”“把保护传承利用大运河承载的优秀传统文化作为出发点和立足点,打造璀璨文化带、绿色生态带、缤纷旅游带”。这个发展目标和战略高度,要求神木博物馆的办馆模式,由原来“立碑、建亭、一把锁”的传统模式,向开放创新、多元跨界作为大运河文化带人文景观和城市公共文化空间的新博物馆模式转换。而博物馆核心IP的挖掘整合,是当代博物馆发展的重中之重。北京神木博物馆应根据国家大运河文化带传承保护规划战略,依据北京神木博物馆的地理区位、历史遗存和文化遗产,发掘、整合其核心IP。

北京神木博物馆以明清两朝东方木镇和神木廊、清《神木谣》碑亭、元末明初金丝楠木古庙建筑神木殿三位一体,作为神木博物馆重要馆藏和建筑主体。据此,博物馆可将核心IP挖掘整合为“大运河文化带北京东方木镇神木叙事——一带一木四脉”。

“大运河文化带”是中华文明标志性文化之一,元大一统王朝首次建都——元大都(今北京),截弯取直的京杭大运河将南北分离的政治中心与经济中心连为一体。京杭大运河对元、明、清三朝,具有供养京师、经略国门、转运江南的重大意义。京杭大运河承载了元、明、清三朝的政治国脉、经济动脉、社会命脉、生态水脉和盛衰动态。传承、保护、建设、利用大运河和大运河文化带,是未来50年中国国家文化发展的重要国策和发展战略。讲好大运河的故事,使其传统优秀的文化深入人心。

“北京东方木镇神木叙事”文化符号,是大运河文化带北京朝阳段流域的重点历史遗存文化遗产,具有大运河文化带文化符号的独特性和唯一性,具有与大运河文化带文脉源流密切相关的一致性和完整性。

“一带一木”即大运河文化带和通惠河畔集明清神木、帝都镇守护于一体的北京东方木镇。“四脉”,是与东方木镇相关的四条历史文脉:第一脉,一馆二闸一木一带;第二脉,一厂两帝二祭三遗;第三脉,五行五方五镇五色五灵五帝五能——源远流长的东方木镇文化符号象征体系;第四脉,金丝楠木“四木文化”源流。(www.daowen.com)

第一脉 作为大运河文化带通惠河畔的专题型博物馆,北京神木博物馆整合“一馆二闸一木一带”——大运河文化带相关的多重历史人文地标性内涵,融合交汇于通惠河畔。一馆,即神木博物馆;二闸,即元明清漕粮入京仓必经之通惠河名闸庆丰闸;一木,即明清护卫北京城的东方木镇;一带,即通惠河所代表的大运河文化带。由此重构形成集历史遗存、文化遗产、大运河文化带、通惠河水岸绿廊休闲娱乐于一体的神木博物馆——古今一体的多元复合型人文景观。

第二脉 通惠河畔神木博物馆,以“一厂两帝二祭三遗”著称。“一厂”,即明代存放紫禁城宫殿木材,也就是存放“东方木镇”的皇木厂,是北京东方木镇的空间承载点;“两帝”,即建构、标示、扩大、传播、强化神木功能的明朝永乐皇帝和乾隆皇帝;“二祭”,即由乾隆皇帝钦定的神木庙春秋两祭;“三遗”,即神木博物馆镇馆之宝——木谣碑、神木、神木殿三个文化遗产。

第三脉 “五行五方五镇五色五灵五帝五能”——源远流长的阴阳五行东方木镇文化符号象征体系。

第四脉 金丝楠木“四木”文化源流。后人根据北京东方木镇的神木功能,由东方木镇的木载体——金丝楠木的自然形质和独产于中国的特性,作为中国独有、皇家专享、贵族文人雅赏、小众收藏的等级彰显、价值标示功能,形成国木、皇木、神木、雅木“四木”的文化属性和文化源流。

北京庆丰公园位于北京朝阳区国贸通惠河南岸,庆丰公园东园中的北京神木博物馆,地处当代北京最繁华的CBD中央商务区核心区。神木博物馆中的神木碑、神木廊、神木殿,与通惠河北岸的中国樽及中央商务区巍峨林立的现代化大厦咫尺相对,是北京CBD中央商务区核心区难得的一处集古今历史文脉于一体的历史文化遗产。神木博物馆周边是北京各类文化创意产业集聚区。每天活动于神木博物馆周边的商界白领科技文化艺术传媒精英,创意产业园区的设计、广告、多媒体工程师群体,借助通惠河上的庆丰桥,抬腿即能进入庆丰公园水廊绿道和神木博物馆。神木博物馆的馆藏和展览,时刻接受这些当代博物馆主要受众群体的检验和逼视。这些受众群体借助当代新媒体技术,以新的展陈方式、古今人机多媒体互动、场景沉浸式体验,对神木博物馆的核心IP进行创造性转化和创新性发展,以满足当代人通过游戏互动、休闲娱乐了解历史遗存、文化遗产的文化需求。

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