苏州中学　柏栋

东方文明是求同的文明，西方文明则是存异的文明。东方文明诞生了四书五经，它们试图将人都同化为圣人，行圣人之行言圣人之言；西方文明源于爱琴海边璀璨的明珠，蔚蓝的大海赋予了西方文明灵动的本真，它孕育了彼此间与众不同的哲学，造就了文艺复兴与启蒙运动后特立独行的一代。

今天，当世界上最高的山与最大的洋被人类打通，当如土般稳重的东方文明融于水般灵动的西方文明，如同迷雾初散，东方的儒生与西方的哲人猛然间认识到自己对同与异的不同抉择。东方的求同造就了千年稳固的帝国，西方的求异造就了几乎全部的近代科技；当西方的钢炮军舰将东方的海岸线蹂躏，当东方的孔子孟子争相风靡西方，人们清楚地认识到各自文明的不足，21世纪的东方人与西方人在同与异之间选择了求同存异。

同与异似硬币的两面。求同让一个民族团结，存异让一个民族充满活力。一味求同只会使人类真理的追寻停滞，一味存异只会使人心散乱内患频发。科技与文化的进步与革新离不开存异，也唯有19世纪的西欧才能首先迎来人类文明史上的首次日出，而同一时期一味求同的东方则对康梁维新学说百般压制。科技与文化的发展本质上是一种否定，一种求异，一个能够存异的文明才能给新生的萌芽以无尽的甘霖。社会与国家的安定团结离不开求同，一味求异的西方文明缔造的亚历山大帝国不久便分崩离析，而同期东方的大汉帝国却能绵延四百年，恩泽黍黎。

人类求同存异的选择在很大程度上也符合其对于真理探寻的足迹。真理的探寻的航帆总是起源于人类对于自然界绮丽多彩现象的好奇，来源于异的归纳。无论是中国《尚书》中的只言片语还是古希腊的《地理学》，均对自然界中的异做了一定的归纳。当历史的车轮旋进18世纪，当人类积淀千载的文明火山第一次高速喷涌，牛顿经典力学、麦克斯韦的电磁学，直到今天的量子论与相对论，人类一次又一次试图用理性将千年积累的异化为可以用几个简明方程式归纳的同。虽然更多的异已被人发现，但仍将困扰今日与明日的过客的自然史本质上便是求同存异的过程，如同没有完全一样的树叶也没有完全相异的树叶，自然界总是希望求同存异，异的生成方使自然进化，同的追寻则是自然进化的目标与方向。(www.daowen.com)

如今，东方文明与西方文明交融诞生，今天求同存异的哲学观，也是人类千载探求后给出的唯一一个与自然法则相一致的答案。

点评：几乎是完美的。

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