理论教育 黄厚江中学作文教学智慧:从此爱上作文课!

黄厚江中学作文教学智慧:从此爱上作文课!

时间:2023-08-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:很多人主张建立一个文体写作的训练系统。多年来的语文教材,基本都是按照文体组织训练的。但建立以文体分类为主线的系统,有许多无法回避的矛盾:1. 文体到底怎样分类?这样必然会把老师的精力和学生的精力引到文体的分类上。汪曾祺的很多散文就像说明文,鲁迅的很多杂文就是记叙文。既然文体不能严格分类,以文体分类为主线的系统也就失去了依据。

黄厚江中学作文教学智慧:从此爱上作文课!

很多人主张建立一个文体写作的训练系统。无论是初中生还是高中生,要求掌握的还是常见文体的写作能力;按照文体集中训练,以使他们能掌握常见文体的写作,这样的设想还是有道理的。多年来的语文教材,基本都是按照文体组织训练的。实践证明,这有一定的可操作性,也有一定的效果。但建立以文体分类为主线的系统,有许多无法回避的矛盾:

1. 文体到底怎样分类?金人王若虚说:“或问文章有体乎?曰:无。又问文章无体乎?曰:有。然则果如何?曰:定体则无,大体则有。”这是非常有见地的。粗略分,大致分,当然是可以的;要细分,要严格分,就很难。而要建立一个系统,必须比较严格而清晰地分类,也就必然会遇到难以解决的困难。比如记叙文,自然可以分为写人、写事,写人可以分为写一个人、写两个人、写一群人;写事可以分为写一件事、两件事、多件事。那么小小说怎么办,散文怎么办?其实,就是写人还是记事,也常常说不清楚。议论文也一样有这样的麻烦。这样必然会把老师的精力和学生的精力引到文体的分类上。这是吃力而没有意义的事。更麻烦的是,很多文章,尤其是一些好文章,很难简单进行文体分类。汪曾祺的很多散文就像说明文鲁迅的很多杂文就是记叙文。编写高中选修教材《唐宋八大家散文选读》时,我就深感八大家在文体方面有很多创新和突破,有的传记就不是传记(如《毛颖传》),有的祭文就不是祭文(如《祭鳄鱼文》),有的论说文用的是对话体(如《进学解》)。在敬佩他们对文体运用的娴熟、敢于创新的同时,也深感文体只能是“定体则无,大体则有”。如果建立以文体分类为主线的系统,该如何制订文体评价的标准呢?倘若我们的学生写出韩愈柳宗元、鲁迅、汪曾祺这样的文章,我们该怎样评价呢?

既然文体不能严格分类,以文体分类为主线的系统也就失去了依据。

2. 即使退一步说,可以分了,那么谁先谁后呢?以前的习惯是“记叙文—议论文—说明文”。然而很多人早就质疑:这有必然的科学道理吗?而记叙文内部,议论文内部,又谁先谁后呢?这些问题都不好回答。(www.daowen.com)

3. 一个高中生应该学会哪些文体的写作?进行哪些文体的训练?每个学生必须公式化地进行如此甲乙丙丁的文体写作训练吗?这合乎写作个性和多元能力的要求吗?这个问题看起来简单,深入一些思考,就不简单。有人会说,不就是记叙文、议论文、说明文三大文体吗?那么散文、小小说要不要学习呢?散文、小说是不是就属于记叙文呢?应用文又要不要学习呢?又该学习哪些种类呢?好吧,就是三大文体吧。那么议论文又该是哪些类型呢?评论要不要会写?是文学评论还是思想评论?时事评论又要不要学习?如果有同学喜欢写寓言、故事、童话、剧本,怎么办?高考作文,有时候连诗歌也不限制,那么要不要训练诗歌的写作?

4. 文体训练,和其他的写作维度之间,比如写作过程、写作方法等是什么关系呢?我们都知道,仅仅从文体角度是不能完成写作训练的,也是不能真正建立系统的。如果将文体和写作过程、写作方法等进行整合,我真不知道该有多少个“点”,那恐怕是“剪不断,理还乱”了。

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