造像艺术在我国已经有几千年的悠久历史，在幅员辽阔的大地之上，劳动人民用自己的智慧和技巧创作了众多经典的造像艺术品，是我国传统文化艺术中的璀璨结晶。而在各类造像艺术中，佛教造型更有着举足轻重的地位。自佛教传入中国后，人们把文殊、普贤、观音、地藏菩萨称为汉传佛教的“四大菩萨”，文殊、普贤通常作为释迦牟尼佛的左右胁侍，并列在佛祖两侧，而观音菩萨作为阿弥陀佛的胁侍之一，地藏菩萨则是主管冥界。除了以上所提到的“四大菩萨”之外，还有八大菩萨之说，据《八大菩萨曼陀罗经》记载，八大菩萨是：文殊、普贤、观音、金刚手、虚空藏、地藏、弥勒、除盖障菩萨，他们各司其职，具有不同的神通。

佛、罗汉的服饰简单朴素，极少有装饰品。而菩萨的服饰却明显不同，他们一般头戴宝冠，垂下长长的缯（丝织品）带，袒露上身，披帛或着天衣（薄而轻的衣物），戴璎珞、项圈，手足饰臂钏、腕钏、脚镯，珠光宝气，尤其是唐代的菩萨，更加雍容。汉传菩萨自南北朝始出现女性化特点，这些题材多见于石窟寺，如北魏云冈、麦积山，这一时期的菩萨多采用交脚像或半跏趺，头戴宝冠，发髻较高，上身袒露或披帛，胸前有璎珞珠宝，下着羊肠大裙，衣纹既具有犍陀罗风格，又受汉族传统的影响。隋唐以后，持莲枝或水瓶的观音菩萨像增多，并出现了十一面观音、多臂观音，曲线明显而且服饰华贵，形象妩媚，呈现美人风貌。佛教观音随类度化，根据众生的不同身份和因缘，化作各类不同的身份度化，普度群迷，所以，观音造像的种类和形象最多。

以和田玉制作而成的佛、观音等造像，一般都供奉于佛堂之中，其通常有着严谨的造型，精细的刻画和较高的艺术欣赏价值，具有相当的特殊性。而和田玉制作的造像由于材料本身的稀缺性，导致优质大料制作的玉质造像价值都非常高，而且制作加工难度很大，因此每一件成品造像都可说是经典之作。

和田玉羊脂级自在观音(www.daowen.com)

规格：127mm×75mm×38mm

和田玉观音摆件是非常经典且受众面较广的玉雕造型，这类摆件通常会采用品质较高的和田玉原料，而且在雕刻时更对观音的造型比例、神态表情、细节刻画有着严格的要求。同时观音摆件在关注雕刻技艺的同时，也要注意其摆放的位置和环境。观音摆件不应摆放在日常生活起居的地方，如卧室、卫生间、厨房等位置。如果要供奉卧室，也应尽量离床远一些，同时也不宜对着饭桌，以免对观音不敬。

此观音摆件为和田白玉所制，和田玉羊脂级，其如凝脂一般白璧无瑕，玉质给人以温润、凝脂之感，料质几乎完美无瑕，并在衣衫底部有一块红色的子料原皮。更配以顶级的工艺，周身雕刻细致入微、一丝不苟，开脸庄重、肃穆，姿态自然，配以简约的底座，给人以一种大气磅礴、庄严肃穆之感。