【原文】

海内昆仑之墟^[9]在西北，帝之下都。昆仑之墟，方八百里，高万仞。上有木禾^[10]，长五寻，大五围^[11]。面有九井^[12]，以玉为槛^[13]。面有九门^[14]，门有开明兽^[15]守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿^[16]莫能上冈之岩。

【译文】

海内的昆仑高山在西北方向，它是天帝设立在人间的都城。这座巍峨的昆仑山，方圆八百里，有万仞高。山上有一种神奇的谷物，名字叫木禾，长得有五寻那么高，茎秆粗壮，要五个人手拉手才能围住。昆仑山的每一面都有九口水井，每一口水井都用玉石做成围栏；每一面都有九道城门，每道门都由开明神兽来把守。这座山，是众多神灵聚集的地方。它地处八方之间的山岩中，在赤水河的岸边。那里巉岩险峻，不是像羿那样本领高强的人，是到不了这座山岩上的。(www.daowen.com)

【解读】

本节记叙的“昆仑之墟”是继前述《西山经》“昆仑之丘”之后又一次系统地说到这座西部神山。《西山经》昆仑之丘记叙的陆吾、土蝼、钦原、鹑鸟、沙棠、草原始神话意味浓厚，而本节昆仑之墟关于木禾、九井、玉槛、开明兽的记叙仙气则重了很多；相同点是两者都明确昆仑山是天帝设立在人间的都城。在阅读中可以把两条记载进行对比，可以看出其异同点。此外，本节中的木禾、玉槛、开明兽与下面将要说到的异木、群巫、服常树、三头人等，都与道家方士的“长寿”“不死”等宗教观念有关，后来道家把《山海经》列入道教经典，这也是原因之一。