理论教育 南方祝融:《山海经》中的火神炎帝辅佐神

南方祝融:《山海经》中的火神炎帝辅佐神

时间:2023-08-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:南方祝融[36],兽身人面,乘两龙。主管南方的火神名叫祝融。本节所说的祝融,就是南方天帝炎帝(赤帝)的辅佐神,属五行中的火,故又称火神。后代各种关于祝融的记载,基本上都与《山海经》中的这条描述相吻合。南方祝融[1] 结匈国:神话中的海外异国。古人常常把大山称为昆仑,这里说的昆仑墟并不是西北的昆仑山,而是东南方的高山。北魏郦道元《水经注》认为是东南方的方丈山。[32] 寿华之野:南方的沼泽名,一作畴华之野。

南方祝融:《山海经》中的火神炎帝辅佐神

【原文】

南方祝融[36],兽身人面,乘两龙。

【译文】

主管南方的火神名叫祝融。他长着猛兽一样的身体和人一样的面孔,骑着两条龙。

【解读】

在中国神话中,东、南、西、北、中五个方位都各有一位天帝。每一位天帝手下都有一位辅佐神。他们和木、火、金、水、土五行及青、赤、白、黑、黄五色相配合,管理着天下的大小事务。本节所说的祝融,就是南方天帝炎帝(赤帝)的辅佐神,属五行中的火,故又称火神。后代各种关于祝融的记载,基本上都与《山海经》中的这条描述相吻合。

南方祝融

[1] 结匈国:神话中的海外异国。匈,古文同“胸”,亦作结胸国。

[2] 结匈:胸前的肋骨凸起如喉结一般,类似今天所说的鸡胸,是一种病态。这里指长相怪异

[3] 蛇号为鱼:把蛇当成鱼。号,称为、当作。

[4] 比翼鸟:神话中的异鸟,又叫蛮蛮。传说这种鸟是成双成对的,每只鸟都只有一条腿、一只翅膀、一只眼睛,必须要两两配合才能够飞翔,故称为比翼鸟。

[5] 青赤:一青一赤。神话中成对的比翼鸟其中一只有青绿色的羽毛,另一只有赤红色的羽毛。

[6] 比翼:两只翅膀相互配合。比,匹配。

[7] 羽民国:神话中的海外异国,又称为羽人国,简称羽民。传说他们国家的人都长着鸟一样的长嘴巴,背上有带羽毛的翅膀,红红的眼睛,头上长着白羽毛,还说大禹治水曾经到过这个国家。

[8] 身生羽:身上有羽毛。郭璞注说羽民国人能飞,但是飞不远,图画中的羽民国人像仙人一样。

[9] 长颊(ji á):即长脸。颊,脸的两侧。

[10] 二八:神名。一说为数量词,意为十六。

[11] 司夜:值夜班。郭璞说他是白天隐身,夜晚现身。传说中又把二八神称为夜游神。

[12] 赤肩:肩胛以上部位为红色。

[13] 毕方鸟:神话中的木精,又叫木神,身体像鸟,有人一样的脸面,羽毛青绿色,只有一只脚,它一出现就会发生火灾

[14] (hu ā n)头国:神话中的国名。头又作“兜”,相传为鲧的苗裔,一说为尧臣。

[15] 方:正在。(www.daowen.com)

[16] 三株树:神话中的异木,通常写作“三珠树”。

[17] 厌火:神话中的国名,又称厌光国,在头国南面。相传该国的国民身体像猕猴,口中能吐火。

[18] 赤水:古代河流名,传说在昆仑山附近。

[19] 彗:彗星

[20] 三苗国:国名,传说为史前帝王帝鸿氏、少昊氏、缙云氏的三个儿子浑沌、穷奇、饕餮(t ā o t iè)的苗裔居住的地方,统称三苗。

[21] 随:跟随。

[22] 三毛国:即三苗国。古音毛、苗相近,因此互易

[23] 贯匈国:亦称穿胸国,神话中的海外异国,又称穿胸民。古文中“匈”“胸”两字相通。

[24] 窍(q ià o):窟窿、圆洞。

[25] 臷(zh í)国:神话中的海外异国,又叫臷民国、巫臷民,详见《大荒南经》一章。

[26] 不死民:即不死国,又称不死之乡,为神话中的海外异国。相传大禹南巡,曾南至不死之乡。

[27] 寿不死:长寿不死。

[28] (10)昆仑墟(x ū):墟为大的土山。古人常常把大山称为昆仑,这里说的昆仑墟并不是西北的昆仑山,而是东南方的高山。北魏郦道元水经注》认为是东南方的方丈山。

[29] 歧舌:神话中的海外异国,即歧舌国,又称反舌民。相传这个国家的人舌头反着长,舌根向外,舌尖向喉咙,说话外人听不懂而自己人都明白。

[30] 羿(y ì):神话中的神性英雄,善于射箭,传说曾经射落过天上的九个太阳。一说为夏代有穷国的首领。

[31] 凿齿:神话中南方的怪兽,牙齿有几尺长,如凿子一样锋利,能吃人。

[32] 寿华之野:南方的沼泽名,一作畴华之野。

[33] 周饶国:神话中的海外异国,亦作僬侥国、焦侥国,其人身材矮小,即侏儒国、小人国。

[34] 短小冠带:身材短小,衣冠整洁。相传周饶国人身高仅三尺,不到一米。

[35] 三首:神话中的海外异国,其国人亦称三头民,即一个身体上长有三个脑袋。

[36] 祝融:南方的火神,一说为南海神。《吕氏春秋》中说他是颛顼的后代,老童的儿子,名叫吴回,先为高辛氏火正(官职名),死后为火官之神。

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