在平时的待人处世当中，直言直语是一把伤人伤已的双面利刃。直言直语的人，通常都具有正义倾向的性格，言语的爆发力和杀伤力都很强，所以在有些时候这种人就很容易被别人当枪使。对人方面，少直言指责他人处事不当，或纠正他人性格上的弱点。无数个事实证明，这不是爱之深责之切，而是在和他过不去。每个人都有一个内心堡垒，自我缩藏在里面。你的直言直语恰好把他的堡垒攻破，把对方从堡垒里面揪出来。所以，在这个时候，你要学会巧妙地拐个弯，正所谓忠言不必非要逆耳！

在我们古代历史上，魏征就是一个敢于犯颜直谏的忠臣，唐太宗把他当成自己的一面镜子。然而他往往出言不逊，在有时候时连有“广开言路、虚心纳谏”之美名的唐太宗也难以接受。

曾经有一次，唐太宗最喜欢的小女儿即将出嫁，其嫁仪排场非要超过大女儿不可。为此魏征在朝廷上直谏，结果龙颜大怒。太宗为此到后宫见到长孙皇后发怒道：“总有一天要杀掉这个乡巴佬。”皇后问是谁，太宗说：“魏征当众侮辱我。”皇后不敢多言，立即换上朝服煞有介事地向太宗祝贺：“古语说得好，‘君明臣直’。魏征的直是陛下英明的缘故，妾特向陛下祝贺。”听完皇后的这一番话之后，太宗这才消了气。

显而易见，魏征虽敢直谏，但其逆耳的忠言差点失掉了自身的性命，而长孙皇后婉转的言语却使得唐太宗转怒为喜。

在春秋战国时期，齐景公爱鸟，为他管鸟的大臣不慎让鸟飞跑了。景公大怒，欲杀之。晏子见状，便立即顺着景公说：“先别杀，让我公布了他的罪状再杀不迟。”于是，晏子就说此大臣罪有三条：放飞鸟是罪一，因为放飞鸟而使国君杀人是罪二，因为国君杀人而使人们形成国君重鸟而轻士的印象是罪三。景公听罢之后，顿时感到十分惭愧，连称：“寡人闻命矣！”随即就放了要杀的大臣。从这里我们可以看出，齐景公此次所以能知过改过，实在是晏子以委婉所提出的忠言起了重要作用。

其实，从某种意义上来讲，也就是说在批评指责对方的时候，可以委婉地提出，让忠言也变得不逆耳，让其更容易接受！(www.daowen.com)

人生于这个世上，或出于善意，或出于责任，总难免会对他人的所作所为进行必要的劝告或批评。但是其结果是事半功倍，还是徒劳无益，那么语言的艺术在这里就起着举足轻重的作用。

有一次，美国著名管理人员史考伯曾在经过他的一家钢铁厂之时，看到几个工人正在抽烟。而在他们头上正好有一块大招牌，上面写着：“禁止吸烟。”一般人可能会指责说：“你们不认识字吗？”然而史考伯没有那样做。他朝那些人走过去，递给每人一根雪茄说：“诸位，如果你们能到外面去抽这些雪茄，那我真是对你们感激不尽。”工人们马上就知道自己违反了规定。史考伯没有用一句指责工人的话，然而却使他们自觉地纠正了自身所犯的错误。

所以，我们一定要能认识到，批评也是一门艺术，如果我们不讲究一定的方法与方式，就难以达到既帮助别人，又达到自身利益的目的。

批评当中尽管是一片忠言也一定要尽量使用比较委婉的语言，如此去做就会很容易被对方所接受。比如，在否定对方要求时，可以这样说：“您说的有一定道理，但是与实际情况稍微有那么一些出入”然后再不露痕迹地提出自己的观点。如此去做，相信不但不会有损了对方的面子，同时还可以让对方心平气和地认真倾听你的意见。在交谈过程当中，高手往往努力把自己的意见用委婉的方式伪装成对方的见解，从而提高说服力。在自己的意见提出之前，先问对手应该怎样解决问题。当对方提出以后，如果和自己的意见一样，要让对方相信这是他自己的观点。在这种情况下，对手就会有被尊重的感觉，他就会认为反对这个方案就是反对他自己，如此一来就很容易与对方达成一致。

但在这里提醒大家的是：一定要记住，正话要反说，硬话要软说，让自己的舌头打个弯。将那些直言、不中听的真话暂且搁住，以免对方生厌。现实生活中，很少有人因直言而使自己获得好处，这是成功处世的经验之谈。