经典教育的理想境界是把学习变成享受。让学生享受学习乐趣、享受美好生活、享受幸福人生。但是，观察一下如今的语文学习，学生不仅不乐，反而苦不堪言;家长不仅不乐，反而身心疲惫。语文教学不是让学生居于中心，不是让陶冶居于中心，不是以人格的提升为中心，而是以一时的功利为鹄。课堂上，学生被教师的讲解分析和知识灌输包围着;课堂外，学生埋头于标准化的题海里，进行着技能的训练。语文学习成了与学生心灵相隔阂的苦役，学生疲惫不堪，及至整个家庭都笼罩在苦学的氛围中。远离阅读的学生，触摸不到睿智和深邃的文字，享受不到阅读经典的滋味和乐趣，体验不到心灵之旅的激荡和愉悦，欣赏不到生命的美丽和精神的自由。经典教育则是从“让每个孩子享受快乐人生”的教育理念出发，让学生在紧张喧嚣的生活中，悠哉乐哉地畅游在经典的世界里，沿着经典的蹊径做精神的散步，驾着生命的轻舟在书海里漫游，发现并欣赏途中的道道风景。让学生享受学习、享受童年、享受成长的快乐，进而享受人生的情趣和幸福。经典教育“让学习变成享受”这一价值趋向的根本所在，用朱光潜老先生的话说，就是让学生“慢慢走，欣赏啊”。

经典读本大字、注音、加优美的插图，适合小学生阅读;采用诸如活动法、游戏法等符合小学生特点的经典教育方法;利用VCD、电视机、多媒体等先进教学辅助设备，让学生充满热情地学习经典，使经典教育变得轻松活泼、趣味盎然。这种悠游的学习方式，没有压力，学生会充分享受到学习的乐趣。叶圣陶先生指出:“令学生吟诵，要使他们看作一种享受而不看作一种负担。一遍比一遍读来入调，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点能够背诵，而自然达到纯熟的境界。抱着这样享受的态度是吟诵最易得益的途径。”为了让学生以享受的态度诵读经典，经典教育只求熟读，不强求背诵(读多了自然成诵);只求诵读，不强求理解;只求全面体验，不为短期功利，让学生充分体验经典，体验经典诵读，享受读书的趣味。

经典是可以朗朗上口的艺术，诵读经典便是很有韵律的歌唱。经典文本是一片美好的天地，是一幅美丽的图画，一种美妙的境界。可给人以美的启迪、情的激发和爱的感染。学生沉醉忘情于经典的世界，细细体味“相看两不厌，唯有敬亭山”的从容、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的兴致、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的淡远、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪迈、“大江东去浪淘尽”的气势、“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄”的洒脱、“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的凄凉……学生(尤其是高年级学生)穿越时空与鸿儒对话，聆听先哲的教诲，感悟人生的智慧，体验美好的情怀，捡拾生活的快乐……他们就会为自己营造一方宁静淡泊、澄净空明的心灵空间。因此，经典文本阅读是一种自由自在的阅读，是一种快乐的、幸福的境界，是一种在精神享受中到达幸福彼岸、获得幸福人生的过程。(www.daowen.com)

格式塔心理学家认为，真正的学习常常会伴随着一种兴奋感。当学习者了解到有意义的关系、理解了一个完形的内在结构、弄清了事物的真相，会伴有一种令人愉快的体验。

学生不断在新的人生情境中重新体验着学过的经典，产生大量的知识链接，便会有新的发现，此发现会构成学生兴奋之源，他们从而体验到“学而时习之，不亦乐乎”的真谛，这便使学习由苦为乐，变成享受。如学生在日记中写道:“开始学习经典的时候，是无目的的读，后来渐渐体会到读经典的妙处。比如家里来了客人，就可以说‘有朋自远方来，不亦乐乎。’校园里有一条路叫‘格致路’，以前，不知道路名的含义，诵读经典后，我明白了‘格物致知’的意思。暑假里登泰山，我深深体会到杜甫《望岳》中‘会当凌绝顶，一览众山小’的含义。每次心中有了一点感受，又能马上捕捉到一句能十分贴切地描绘它的古诗文，我的心中就会涌起一阵喜悦，这是经典教育带给我的快乐。”学生的这种快乐是外部事物与内部情感在多次调整、梳理中达到同构，最后使内在情感得到和谐，产生出愉快的情感感受。这种情感感受是学生心灵与经典“悠然心会”的审美体验，此体验是心领神会、不可言说的精神享受。因此，学生遨游于经典的海洋，会不断探索着、收获着、快乐着、享受着。