关汉卿的《状元堂陈母教子》，旦本戏。写北宋时有位母亲陈氏生了三儿一女，陈良资、陈良叟、陈良佐及梅英。陈母盖了一座状元堂，要儿子们个个成名。后来，老大陈良资考中了状元回家；第二年老二陈良叟又考中了；第三年陈良佐没中状元，而只是考了个探花，中状元的是王拱辰。陈母将女儿许给王拱辰。对三儿子严厉责备，并不让老三夫妇上门。后来，在母亲的激励下，陈良佐也考中了状元。

秦简夫的《晋陶母剪发待宾》，旦本戏。剧本写陶侃母亲寡居家贫，靠给人家缝连补绽、洗衣刮裳，供陶侃读书。朝廷命学士范逵为五路采访，选贤举善。范逵到丹阳府学，书生都要宴请范逵，陶侃无钱相请，便写了一个“信”字、一个“钱”字，用两个字典了五贯钱，韩夫人还请他喝酒。陶母知道此事后非常生气，让他赎回“信”字。陶母剪了自己的头发卖了五贯钱，宴请了范逵。范逵见陶家子孝母贤，便带陶侃上京应考。陶侃得了头名状元，陶母也受到赐封。

关汉卿的《蝴蝶梦》，旦本戏。主人公是王婆婆。剧本写平民王老汉有一天上街为三个儿子买纸笔，结果被权豪势要葛彪打死。三个儿子为父报仇，要将葛彪拉去见官，没曾想失手打死了葛彪。开封府尹包拯开堂审案，定要一人偿命。王婆婆让自己的亲生儿子王三去偿命，却极力救出其夫前妻所生的两个孩子。当包拯知道真相后，不禁感叹：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”最后包拯有感于子孝母贤，让一个盗马贼代为偿命而救了王氏一家。(www.daowen.com)

王仲文的《救孝子贤母不认尸》，旦本戏。大兴府府尹王筱然到杨家征兵，杨母让亲生儿子杨兴祖应征，留下其夫的亡妾之子杨谢祖在家读书。杨兴祖的妻子春香要回娘家，杨谢祖送到半路返回，春香路遇赛卢医，被胁同行。赛卢医又将因难产而死的梅香毁容，并给她换上春香的衣服。后来杨家与春香母亲在寻找春香的过程中发现了尸体并打官司到了官府。昏官巩得中认定死者就是春香，凶手是杨谢祖，并要杨母画押。杨母据理力争，坚不认尸。后来杨兴祖返家，路遇春香，同到王筱然处鸣冤，冤案得以平反。

当然，元杂剧中所塑造的成功的母亲形象远不止以上几位，这几位母亲形象也不足以代表所有的母亲。但她们身上所具有的中华民族妇女的传统美德——仁慈、善良、忍耐、无私、善解人意、胸襟开阔，是至今都值得传承发扬的，她们在教育孩子经营家庭方面也是有成功的经验可供后人借鉴的。