传统剧目

汉调二黄传统剧目号称“唐三千宋八百，野史外传数不得”，实际流行剧目也在1500本以上。演出方式主要有人演大戏、座唱（又叫唱玩子、打围鼓子）和皮影戏演唱三种，特别在人烟稀少山大林密的山区，大戏班流动不便，皮影戏盛行，常常演“天明戏”。这不仅是剧目多的原因，也是本戏多（还有不少连台本戏）和本头大、唱词多的原因。与京剧、湖北汉剧等剧种相比，汉调二黄剧本生活气息浓郁，唱词通俗易懂，如《大登殿》一剧中魏虎的一段唱词：“魏老子不把法来犯\犯在你手比屁淡\鸡蛋碰鸭蛋\蛋打一个蛋\你把魏老子\干瞪两眼半”。

汉调二黄剧目题材主要是历史故事和民间传说。艺人们习称“三本半戏”，即封神、列国为一本；秦、汉、三国为一本；唐、宋、元、明、清为一本；无朝代的外传戏为半本。形式与风格上，有本戏、折戏，悲剧、喜剧（有时叫耍戏子），有文戏、武戏，还有像《张古董借妻》无一句唱词的传统白话剧。

有一种剧目形式叫做“提纲戏”，没有剧本，根据一段故事情节，按不同的角色行当，临时进行程式化套编，随即演出。1959年前后，安康艺人冯成秀在戏曲发掘组口述抄录一部《通百本》，共计约300万字，已抄录70多万字。内容包括“天地”、“朝廷”、“官府”、“寺庙”、“闺阁”、“贫富”、“善恶”、“文武”、“仙佛”等九个大类，记录从盘古开天地以来，相关各朝各代专用于戏曲演出的诗、词、引、白、唱等。可以想见，戏班如果有这部所谓“天书宝卷”的工具书，运用一段有情节的故事，随时都可以套编演出剧目。这种《通百本》只有像汉调二黄这样历史悠久的大剧种才可能拥有。这确实能算得上一份宝贵的文化遗产。

由于汉调二黄剧种历史悠久，剧目丰富，一大批稀有剧目保留在皮影戏班和大戏班中，还有像《子圉观鱼》、《曹刿论战》、《西乡擂》、《胡笳十八拍》、《女界牌》、《天才吃馍》《孙叔敖埋蛇》等约近二百个稀有剧目。长期以来，现在的秦腔，京剧、湖北汉剧及本地的一些小剧种，都从汉调二黄中保留、吸收和移植了大量剧目。本剧种在建国以后也整理、改编、移植和新创了不少的剧目，为演出剧目的繁荣丰富，起到很大补充作用。

艺术特点

（1）十大角色行当

由于戏曲的高度程式化，决定了剧中人物（角色）的类型化。汉调二黄的角色（指剧中的人物和演员从事的行业分工）共分十大行当：一末，带白满胡须的男性老年人；二净，大花脸，像包公等以唱功为主的角色；三生，也称须生，黑胡子中年男子；四旦，中年妇人，又称青衣、正旦；五丑，丑角，也叫小花脸；六外，指净行包括不了的另外加一行，也叫二花脸、武净；七小，小生，各类青年男子；八贴，旦行不足再补贴一行，包括武旦、丫环旦等；九老，老旦；十杂，包括各类杂角，有时专指靠把须生（京剧在十大行当的基础上简化为生、末、净、旦、丑五行）。

由于过去时代人们主要的观赏娱乐方式是看戏，所以戏班里的专业术语大量流传于民间。在陕南和汉水流域现在还能听到，人们由于格外繁忙，人手不够，常常会有“一末到十杂、就我一个人”的说法。诸如此类术语，民间还保存不少。

（2）多样道白语音(www.daowen.com)

现在的陕西秦腔，唱念道白只有一种语音，就是陕西关中语音，且以泾阳、三原话为标准。汉调二黄则不然，传统上以中州音韵（即明清以来，舞台演出惯用的所谓“戏棚官话”，类似今天要求普及的普通话）和陕西地方话（又叫陕白，属关中话及商洛话、安康话加工上韵）两种为主。同时，传统上还存在以剧中人物的乡籍说方言的独特风格。按传统戏的演出习惯，十大行当中，一末、三生、四旦、九老等多以中州韵为主，二净、五丑、六外、七小、八贴等以陕白为主。《打龙棚》一剧的郑子明要说山西话；《献地图》的张松要说四川话；《渔舟配》的周渔婆要说湖北话。《宋士杰告状》一剧，宋士杰、毛朋、杨素珍等说中州韵白，顾读（花脸）说陕白、姚庭春及送信公差是信阳州当地人，说河南地方话、顾读的老师是湖北人要说黄州话。而凡属域外异族番邦和宫廷内待，一概都说北京话，如《法门寺》的刘瑾、贾桂、《四郎探母》中的番邦公主等，要说一口流利的京腔。

多种语音道白的艺术特点是汉调二黄独有的特色，其价值与作用在于：一、有益于塑造独特的人物形象；二、为舞台艺术表现增加了色彩；三、正因为釆用多样语音，为汉调二黄剧种得以南北各地流传创造了条件，因为流传各地不但能听懂，当地人还对自己的方音表现在舞台上倍感亲切。

（3）脸谱别具风貌

汉调二黄的脸谱艺术，品种繁多，造型独特，色彩考究，画法规范。据统计，从上古时期的神农、蚩尤到清代的多尔衮，以及天神、鬼怪等共有450余种，已彩绘322具。汉江派的特点是“笔调细致大方，颜色配合匀净鲜明”；洛镇派讲究“直线须直，圆线得圆，白的一大片，黑的一条线”。脸谱分类有：三块瓦、十字架、红花、黑花、五花、吊膛、麦子（白脸）、起旋（左右不对称）、豹儿脸（不挂须）、老脸和红脸（一般指生角戏，如关羽、赵匡胤等）。有的一个人物因年龄、环境、遭遇不同，脸谱也随之变化。《断双钉》、《断太后》、《铡美案》等戏的包公，额部月亮有正有偏，有圆有缺，且月涂红色，脸膛用蓝灰色，各不相同。关羽脸谱通常只用红黑二色，可是在《困曹营》表现出郁闷，《过五关》、《华容道》表现出愤怒，《走麦城》表现出颓丧，都有不同的画法。

（4）声腔音乐唱调

汉调二黄主调声腔音乐为板腔体，少数昆曲、吹腔为曲牌体。属于“皮黄”腔系剧种，即由西皮调、二黄调两种主要声腔组成。在传统上，艺人们并不称西皮调、二黄调，习称“下把”、“上把”或“下调”、“上调”。下调（西皮）定弦6—3，唱法上讲“眼起板落”即“过牙子板开口”。板式有导板、一字、二六、三流（快二六、流水）、摇板、散板、飞嘹子、快板、滚板、数板（扑灯蛾）等，腔类有流里表、二凡、九眼半、洒头、硬三板、背弓腔、度百草等。上调（二黄调）定弦5—2，唱法上讲究“板起板落”即“顶牙板开口”，板式有导板、慢三眼、原板、摇板、散板、飞嘹子、滚板、平板等，腔类有回龙、四柱、流里表、板头、麻鞋底、十八板等。上调变弦法称反调，也叫阴板，有数种板式与腔调。杂腔中有四平、昆腔、徽调、梆儿腔（吹腔）、七句半、唢呐调等。把下调（西皮）一字板和二六板的过门（间奏）重复一遍叫“双环环”，是关中派、商洛派区别于汉江派唱腔的特色之一。

弦乐伴奏乐器如清乾隆年魏长生以秦腔（陕西二黄）在京演出记载“以胡琴为之，月琴副之”，至今保留，后增加了高音二胡，俗称“三大件”。武场面乐器早年使用大道锣、大钹、马锣等，建国后以汉江派为首改为苏锣、京钹等，民间自乐社仍沿用传统乐器。另有一种长约六尺的铜管号，俗特“二马驹子”，“长喇叭”，既作战马嘶鸣效果，又在悲剧唱段中吹响，增加壮烈气氛。散场时站在台口面朝观众吹起，故前排人有“挨了喇叭头子”之谓。

汉调二黄唢呐和丝弦曲牌共有四百余种，较流行的一百余种。1980年前后西安出版一部《秦腔曲牌三百首》，曲牌提供者系西安鸣盛学社二黄乐师周坛先生。这些曲牌至今大都保存在汉调二黄剧种之中。