从文化产业园区自身特性出发，结合其文化价值和文化消费特点，作为文化生产方式的文化产业园区具有如下特征。

首先，文化产业园区具有文化传承性。文化传承包含两个含义，一是指园区对中华传统文化的继承和再现，二是园区经由创意的方式实现文化的创新和传承，前者主要依托传统文化资源建设的文化产业园区，后者则在各类园区中都有体现。在园区的生产和消费中，文化得以传播、普及和再现，依托当前高科技展示手段和方式，拓宽传播路径，增加受众范围，营造文化空间和氛围。如开封宋都文化产业园区和台北华山1914文化创意产业园区等诸多园区都已被列为当地旅游推荐景点，借助更成熟的当地观光旅游特色和优势，吸引参观者，增加消费，扩大影响力。通过旅游和消费的形式，文化产业园区既为其文化生产和消费提供了路径和渠道，也促进了园区自身的发展和壮大。“保存这些场所的特色并与过去的历史建立合理的联系，就能满足把故事变成交易的需求。”[24]这就是文化产业园区的文化传承功能。园区所在区域的历史文脉具有特殊的文化价值，它们既是园区历史的见证，也融合了所在区域地方文化的深厚积累，形成了独具魅力的场所精神，成为文化之于城市空间形象凝聚及民众心理烙印的标志和象征。文化产业园区空间环境始终与厚重的历史感与丰富的地方性相关联，在创造和孕育了杰出的区域文化成就的同时，营造了风格各异的区域形象与浓厚的文化氛围，向置身于其中的人们讲述着当地的前世今生与悲欢离合。富于历史文化积淀的园区是文化传承的根基所在，富于现代灵感创意的园区是现代文化兴起的摇篮，都具有潜在而巨大的教化作用。美国斯坦福大学首任校长戴维·斯塔尔·乔丹（David Starr Jordan）曾谈及校园建设与文化教养的关系，认为“那些长长的连廊和庄重的列柱也将是学生教育的一部分。四方院中每块石头都能教导人们知道体面和诚实”。

其次，文化产业园区具有符号能指性。文化是个集体名词，是“文字、图像、动作、音乐、物品”，也是“日常生活中的礼仪、仪式或表演”，这些具体的符号构成了文化产业园区自身及其向大众所提供的文化产品和服务。文化消费的对象也正是这些符号本身。文化历史及文脉的传承发展与人的活动密不可分，园区中的生产、研发、消费、展示、交易以及各种配套商业设施给空间环境带来了勃勃生机，为园区各类场所注入了丰富的文化内涵。历史性的园区环境与人的活动与空间场所长期互相影响、不断调整磨合，体现出一种独特的精神能指。园区对区域及自身文化内涵的传承，就是对人与场所之间历史关联性的承认与尊重，对文化能指的保护与延续，只有保持并延续园区文化与场所的关联和互动，才能使园区的空间环境具备长久的活力，使文化内涵不断扩展丰富。无论是西安大唐芙蓉园的《盛世唐朝》、开封宋都文化产业园区的《梦回大宋》，还是台北华山1914文化创意产业园区的展演，都在文化生产和消费中通过符号传达着文化信息。文化生产和消费的主体就是文化的能指——符号。正是对符号的不同解读和接受，满足了不同人群、不同受众的不同文化需求，实现了园区的生产和消费功能。(www.daowen.com)

最后，文化产业园区具有抽象精神性。“抽象”原是哲学术语，指“非模拟性的”“非描绘性的”“非客观性的”“没有形象伴随的思维过程”[25]，通常用象形和简化的方式观察事物。通常在绘画中较多地使用这种表现形式，它不以再现具体物象的真实感为目的，而通过特殊方式以现实事物为摹本，强调其特定精神实质，经由创作者创造，以艺术方式再现事物本质。精神性是文化生产和文化服务的重要面向，是文化生产和文化服务区别于其他生产和服务的要点所在。文化产业园区的生产、服务、消费直指大众文化需求的特性，通过对产品的文化解读，赋予其意义，给予受众精神上的享受和满足，达到弘扬历史文化、激荡古今情怀、提高文化素养、传达生活美学的目的。当前，文化产业园区正紧紧依托高科技手段，通过现代化手段和方式生产产品，但与物质生产一样赚取效益和利润之外，文化产业园区更多是以文化观念的生产、文化思想的传达、文化享受的满足及文化育人的传播为目的。