斯　蓉

明代思想家陆贽说：“夫地力之生物有大数，人力之成物有大限。取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。”他的意思很明显：人类的“收入”，即资源是有限的，所以获取的时候要有限度，使用的时候要有节制。一言以蔽之，就是要量入为出。

人性的贪婪常常表现在两个方面：

一方面是索取无度，已经拥有了很多，还想要更多。竭泽而渔、寅吃卯粮、杀鸡取暖、得陇望蜀……这些成语形容的就是这一点。然而，无论是自然资源，还是人力所能创造的资源，都是有限度的。即便地球上的煤能用几百年，即便鱼被抓完了还能再养殖，可一旦啃光了“老本”，我们拿什么去进一步发展？

另一方面是浪费无度，用的时候随心所欲，无所畏惧。穷奢极欲、石崇斗奢、挥金如土、暴殄天物……这些成语形容的就是那些肆意挥霍浪费的人。世上的资源再多，也禁不起如此折腾；哪怕家大业大，也禁不起后辈儿孙大手大脚。

怎样才能实现可持续发展？你得有足够的“本钱”才行。孟子云：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”留下一定的资源做进一步发展的基础，如此才能循环不竭、“不可胜用”啊！人无远虑必有近忧，我们不能脱离这个世界现有的资源来求取个人的生存和发展，不能只用眼前的利益衡量我们的行为。在丹麦，人们去钓鱼时会自觉地带上尺子，不够尺寸的鱼会被放回水中。他们这样做是为了以后每年有鱼可钓。竭泽而渔只会断了自己的后路，年年有鱼，才能年年有余。“将有作，则思知止以安人……乐盘游，则思三驱以为度”，留得青山在，将来才会不愁没柴烧。人与自然是生命共同体，人在自然中生活，在改造自然的同时，也受到自然的约束。如果自然界遭到破坏，人类生存发展就成了无源之水、无本之木。

现在流行“超前消费”，但再怎么超前，也要有风险意识，不能等到出现问题后束手无策。个人、家庭如此，国家亦然。《宋书》说：“夫量入为出，邦有恒典。”《明史·孙原贞传》也说：“宜量入而出，汰冗食浮费。”积累足够的生活、生产资料，才能发展再生产，日子才会越来越美好。(www.daowen.com)

量入为出，厉行节约，走崭新的可持续发展之路，功在当代，利在千秋。

名师点评

此文选取明朝陆贽的名言来立意。标题运用对称性的句式，巧妙点题“量入为出，持续发展”。开头引用材料中陆贽的名言，以阐释内涵的方式提炼“量入为出”的观点，扣应标题。接着从“索取无度”和“浪费无度”这两个人性贪婪的两面剖析“为何要量入为出”的深层原因。再从“如何可持续发展”的角度提出具体的措施，并以引证、实证和假设论证的论证方式让分析走向深刻，回应标题。然后以当下流行的“超前消费”观点思辨性地表达“量入为出，持续发展”对个人和国家的意义。结尾回应上文和标题，再次点明主旨。

标杆作文三

立意角度：节约资源，事关文明