“实践性”原则是理论、历史和实践逻辑的必然要求，是巩固思想文化阵地、引导大众信仰的应有之义。

一是针对性。高校出版社肩负维护意识形态安全的责任，应组织编辑针对一段时期社会上出现的消解主流话语的各种错误倾向，比如疫情下的“人类命运共同体构建困境问题”、民粹主义泛滥问题，以及新帝国主义问题等，给予理论回应。众所周知，马克思主义经典著作，习近平总书记系列重要讲话、治国理政等著作一般由人民出版社、外文出版社等权威出版社出版，高校出版社则应发挥其学术性特质，进行精细化分类，走特色出版之路，这才是高校出版社马克思主义理论出版物参与市场竞争的有效之路。以最近中美关系为例，如果高校出版社能够围绕国际贸易、社会主义与资本主义关系、帝国主义与战争等问题积极发声，势必对我国舆情引导起到重要作用。除了内容的针对性，也要观照目标群体即读者，要针对不同的读者目标采取差异化的阐述方式，毕竟读者的获得感和提升感是衡量出版物价值的重要指标。

二是大众性。马克思主义理论表达形式决定其影响力，所谓的“大众性”就是指通俗性。马克思主义发源于欧洲，在被传入中国后，开启了大众化的道路，毛泽东的《矛盾论》《实践论》最具代表性。毛泽东用通俗易懂的语言表达了马克思、恩格斯、列宁对矛盾、实践的理解，启发了当时文化水平总体低下的中国民众，对凝聚人心干革命起到了至关重要的作用。若将黑格尔的《小逻辑》、马克思的《黑格尔法哲学批判》、列宁的《哲学笔记》翻译后直接在全国传播，这样的效果是远远落后于毛泽东的通俗性表述的。在当代，理论界对具体事务的马克思主义范式的回应，要么是缺失，要么是话语方式建构滞后，这容易造成“马克思主义理论的解释力与说服力相对滞后，从而造成人们对其误解，甚至对其合法性产生怀疑”的困局。[7]在策划马克思主义理论选题时，一定要杜绝单纯的术语堆砌卖弄及不加分析的原文引用。此外，“大众性”要求编辑策划时注重新媒体的应用，借助其便捷、及时、互动的特点，吸引读者利用碎片化的时间阅读经典。

三是系统性。马克思不是天生的马克思主义者，马克思主义也不是一成不变的。1848年《共产党宣言》发表后，马克思、恩格斯所预想的欧洲大革命也没有如期而至，巴黎公社建立起的无产阶级政权也只是昙花一现，西方主要的发达国家没有同时革命，反而落后的俄国的社会革命如火如荼地进行……这一切都在说明，任何一个理论都要随着时空的变化而变化，理论是问题的回应，认识是对实践的总结。这就要求，马克思主义理论选题策划不能一蹴而就。错误地认为出版物已出版就是终点，事实上远不是如此。随着社会的发展，学者在思考，策划编辑也要敏锐意识到理论表述的转变问题，可以就此问题与出版物原作者进行互动，要求进行修改后再版，例如马克思对《共产党宣言》多个译本的序言在不断变化。

四是实证性。这里指称的“实证性”是在理论阐述的过程中借助数据、计算的方式确证结论的科学性。在马克思主义经典著作《资本论》中，马克思借助数字计算说明了“交换价值”“资本周转”“剩余价值”等政治经济学范畴，揭示了资本主义发展规律，是对以往哲学话语表达的有益补充。无独有偶，在19世纪90年代，针对俄国资本主义发展程度问题，民粹派坚持认为俄国资本主义尚未处于统治地位，俄国应该在公社的基础上进入社会主义，因为公社中蕴含着平均分配等共产主义因素。可见，对资本主义的认识问题事关俄国社会道路选择这一根本性问题。列宁在《俄国资本主义的发展》中指出，从19世纪90年代开始，俄国农业机器的输入和国内机器的生产都增长迅速，以俄国制造的耕犁为例，在1879年生产了约14 500部，而1894年达到了75 500部。[8]再如，列宁指出，俄国与其他资本主义国家相比，各个生产者都呈现出分散性，甚至达到匪夷所思的地步：在拥有20 000工人的近9 000个小作坊中，共有财产的作坊只有几十个[9]，这种生产分散性恰恰说明了俄国工业资本主义的发展，因为正是资本主义的发展才摧毁了原始村社原则，等等。诸如此类数据彻底批驳了民粹派关于资本主义发展的错误观点，进而为寻找俄国革命道路提供理论基础。值得注意的是，要防止用“平均数”遮蔽了差异性，比如，在分析社会发展贫富差距时，不仅要说明城市和农村的差距，也要说明城市和城市、农村和农村的差距，只有做到分析正确才能确保提出解决之策的有效性。

[1]中共中央文献研究室.毛泽东文集：第七卷[M].北京：人民出版社，1999：309.

[2]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集：第一卷[M].北京：人民出版社，2012：9.

[3]王程程.实、优、精、远：出版重点选题的规划策略[J].中国出版，2020（11）：33-36.(www.daowen.com)

[4]朱剑.如影随形：四十年来学术期刊编辑的身份焦虑——1978—2017年学术期刊史的一个侧面[J].清华大学学报（哲学社会科学版），2018，33（2）：1-35，192.

[5]陈寿富.学术期刊编辑的理性诉求与实践智慧：从高校社科学报编辑身份焦虑谈起[J].河南大学学报（社会科学版），2020（2）：151-156.

[6]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯文集：第一卷[M].北京：人民出版社，2009：502.

[7]李小玲.新媒体时代主流意识形态传播的挑战与对策[J].新闻爱好者，2020（3）：44-48.

[8]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.列宁全集：第一卷[M].北京：人民出版社，2013：247.

[9]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.列宁全集：第一卷[M].北京：人民出版社，2013：261.