陶行知先生曾经这样高度评价《卡尔·威特的教育》：这本书出来以后，小孩子可以多发些笑声，父母也可以少受些烦恼。这本书是儿童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。

怀着满腔虔诚拜读完这本家教经典之作，我完全被老威特这个伟大的父亲深深地折服了。他不仅培养了一个成功的孩子，更为人类的教育事业提出了一个具有划时代意义的基本理念：那就是孩子的教育应该从学前抓起。也许现在看来，他的这种理念及其在书中记录的实施家庭教育的方法，似乎已经不再有什么新意，然而在他身上澎湃的爱心、细心、耐心和恒心，以及他所独有的挖掘及运用教育资源的意识，却会具有不朽的魅力，尤其对我们今天的新课程改革仍将带来许多有益的启迪。

作为德国乡村的一位普通牧师，老威特却与别人有着不一样的思维方式。他认为，“每一个普通健全的孩子，只要接受优秀的教育，就可以成为一个出众的人。”“对于资质相同的孩子，要想把其中一个孩子教育得比其他人更能取得成就，最重要的就是要从摇篮起就用细心连贯的方式培养他天生的资质。”他在卡尔出生的时候就制定了一个早期家庭教育计划，他要“让孩子从小学会正确思考”，并为此付出了孜孜不倦地努力，最终获得了巨大的成功。

纵观老威特实施的家庭教育，其最突出的特点之一就是善于挖掘和运用各种有利于孩子健康发展的教育资源。

首先，充分挖掘生活资源，引导小卡尔在生活中学习母语。他认为“准确地掌握母语可以使孩子很早就变得聪明”。于是，小卡尔还在妈妈的怀抱时，老威特就有意识地引导他去认识和称呼房间、花园、马厩、水井、谷包等所有见到的东西。之后，他和妻子又带着小卡尔先后游历了梅尔茨堡、莱比锡、威登堡、马格德堡、萨乐茨堡等许多地方，因此，小卡尔熟悉了音乐会、戏剧、狮子、鸵鸟、乡村市集、上流社会、跳舞场……他积累和掌握的知识越来越丰富，而且开始了自己的“探索、比较、区分、衡量、抵制、选择”。(www.daowen.com)

第二，有意创设环境资源，努力为小卡尔提供良好的成长环境他认为，“供孩子玩耍和对他进行教育的地方尽量进行最普通的装修。这样的环境对一个孩子最初的五六年来说，远比一个又大又华丽的地方所能够提供的精神食粮多”。在这样的环境下，一片叶子，一根树棍，一朵花，一枚果，一堆沙……便都成了培养孩子观察、比较和思维能力的有效资源。他还善于以游戏为方式创设虚拟的社会环境，引导孩子在游戏活动中得到锻炼和教育。他让儿子扮演母亲，自己扮演孩子，或是儿子扮演教师，自己扮演学生，然后自己故意犯一些错误和过失，每一次儿子都会纠正他的错误，并狠狠地责备他。他引导孩子去除杂草，找芦苇，看昆虫，比较叶子和花，去感受阳光、微风、细雨、晨露、薄雾，去观察小鸟的出生、成长、试飞……小卡尔从中获取了成长的精神食粮。

第三，适时介绍名人名著，巧妙利用人文资源。老威特经常趁小卡尔在的时候讲到埃尼德的美和西塞罗的各类著作，并将奥维德、特伦斯、苏托利厄斯、贺拉斯和许多拉丁语和希腊语经典著作推荐给他。正因如此，小卡尔阅读了大量优秀作品，几乎能背诵所有的黄金时期德国诗人的诗，并自觉地将其中高尚的德行、为他人牺牲、关爱他人、善良、伟大、友谊等等内化成自己的东西。

第四，科学运用自身资源。老威特善于把自己最擅长的东西教给孩子。为了帮助孩子学习语言，在外出散步、旅行等情况下，他经常和小卡尔先用法语交谈，然后用意大利语，最后也用拉丁语或者英语。这样在不知不觉中，小卡尔就学习得很好。

正是因为老威特独有的资源意识，加上持之以恒的科学辅导，使得他在家教之园中培育出了灿烂绚丽的花。