诗是灵动的，然而我们传统的诗歌教学却是呆滞甚至充满苦涩的。学生除了读和背，好像就只剩下记写老师照着教参读出来的一些干瘪瘪的话。课堂上，没有了流淌的诗意，没有了澎湃的激情，没有了如仙似梦的意境，没有了悠长清远的乐章，学生的心笼罩在一派灰色里。然而诗歌不需要这样的教学，学生不喜欢这样的教学，新课程下的教学本身也坚决摒弃这样的教学！诗是灵动的，诗的课堂也应是灵动的，读诗的学生、教诗的老师也都应该灵动起来。怎么办？引导学生用自己的心儿去解诗，就是一条值得一试的光明之路。

下面的案例是我在引导学生解读郑愁予的《雨说》时的一个教学片断：

师：读诗，我们要善于调动自己的生活阅历、知识经验、感情积淀，用自己对人生的感悟去与作者的思想碰撞，使自己与诗人的感情在诗句里激荡融合，只有这样才能读出自己心中的诗来。如第一节诗，作为一个教师，在我的眼里，那田圃、牧场、鱼塘、小溪都变成了学生焦渴的心田，他们在等待知识甘露的滋润，他们在渴望智慧琼浆的滋养；那种子、牛羊、游鱼，又恰似应试教育威压下的一个个可怜的学子。牛羊本来可以欢快地奔腾于牧场，鱼儿本来可以自由地在水中翔游，然而枯黄的牧场、寒浅的鱼塘却阻断了他们自由欢快的路，那喑哑地小溪歌不成调子，不正像现在的学生虽有无尽的痛楚与烦恼却无处言说吗？当然，这样的解读也许不是作者的本意，或许还会有些偏激，但它却是我自己的理解，是从我自己心底流出来的诗。下面请大家自由地选上一两节诗，也用自己的心来解读一下，争取读出具有自己独特理解的诗来（准备五分钟，可以动笔写下自己的解读）。

在我的引导下，学生心底的诗溪很快就开始淙淙地流淌。

李博颖：读了第五节诗，我多么希望，雨对我们所说的都能变为事实，让它带着我们去踩田圃的泥土将润如油膏，去看牧场就要抽发忍冬的新苗，绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好，去听听溪水练习新编的洗水谣。多么希望，这一切能成为现实，让我们投进大自然的怀抱，去感受她的美，去享受她的快乐，分享她的自由。

吴丹：“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起，我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准。”当我读到这句诗时，第一个印入我脑海的形象就是母亲。它很形象地刻画了母亲对我们小心呵护的一种无微不至的情怀。试想一下，什么爱能把天地织在一起？只有伟大的母爱！这句诗使我感觉到，这里的雨就是伟大的母亲。“当你们自由地笑了，我就快乐地安息。”当我们自由快乐地生活，成功成才的时候，老师却选择了快乐的安息，这不正是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神的又一种写照吗？

翟萌：“当你们自由地笑了，我就快乐地安息。有一天你们吃着苹果擦着嘴，要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”这里的雨多像我们敬爱的老师呀！他们把自己的一生都奉献给了教育事业，把无限的爱都给了我们。可当我们在尽享甘甜的时候，他们却一无所求，这是一种多么无私的精神和高尚的情怀呀！读第三节诗，听着雨说，我仿佛听到了一个智者在说，时代在不停地变化，我们要学会接受新的事物，不要把它拒之门外，我们要敢于并善于踩着时代的拍子走自己的路。(www.daowen.com)

柴婕：读第三节诗，似乎在听母亲和老师深情地叮咛，她在告诉我们，有什么心事，有什么困难，应该及时和老师、家长交流、沟通，也许只有这样，我们才能更稳地走好自己的人生之路。

侯强：“第一样事儿，我要教你们勇敢地笑啊”，“第二样事，我还要教你们勇敢地笑”。从这两句诗中，我体会到，我们应当勇敢地笑对生活，笑对人生，让渺茫在笑中远离，让希望在笑中切近，让理想在笑中实现，笑出自己的风格，笑出自己的品味。

陈梦慧：“为什么不扬起你的脸让我亲一亲，为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？”读到这两句诗，我的心中有一个疑问，雨为什么要让我们这样去做？扬起自己的脸给别人亲，踩着别人的脚步拍子，这种人是最没出息，最窝囊的人，简直是没有一点自尊！我们不能任人摆布，不能别人让干嘛就干嘛，我们应活出自己的个性，应敢于去选择自己要走的路。

……

在用心解诗的过程中，诗已不再是没有生命的文字，它成了被学生放飞的风筝，而孩子们灵动的思维就是它相依的筝线！课堂上，通过这一特殊的解读活动，有效地实现了师与生、生与生、生与诗、生与诗人之间的心灵对话，在师、生、诗人三者感情和思想的共融碰撞中，学生已不再是被动的读者，而成了参与创作的诗人！这样的结果，不正是新课程应当倡导的方向吗？