大地湾遗址第1-3文化层形成于距今60000至20000年，属于旧石器文化时代。在遗址中发现了石英石片和碎片，它表明在渭水之畔，我们的祖先已经开始钻石取火。我们是否可以大胆设想，燧人氏族就在大地湾一带先开始他们的活动。有学者进行研究得出一个与此相近的结论：“燧人氏大约在30000年前产生并开始活动，其中重要的族系有弇兹氏、婼氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等。他们主要分布在今甘肃省境内，西起敦煌（古瓜州）、三危山、疏勒河、弇兹山；东达庆阳、华池、河水，直至陕西境内的北洛河；南至湟中拉脊山、日月山、成县、礼县、康县、凤县，直至秦岭以南的华阳。其活动中心（观星象祭天中心）主要有三处：一为合黎龙首山（古昆仑山），二为湟中拉脊山，三为六盘山。燧人氏的直系允姓、风姓、婼姓，分布在其周围。”

人类经历了漫长的洪荒时期和母系氏族社会后，到距今约8000—6000年开始进入了父系氏族社会。班固《白虎通义》中说：“古之时，未有三纲六纪，民人但知其母，不知其父，能履前而不能履后，卧之詓詓，起之吁吁，饥即求饱，食即弃余，茹毛饮血，而衣皮苇。于是伏羲仰观象于天，俯察法于地，因夫妇正五行，始定人道；画八卦以治天下，治下伏而化之，谓之伏羲也。”^[7](www.daowen.com)

所以，伏羲所在的氏族之前被称作“华胥氏”。但马骕《绎史》卷三引《三坟》说：“伏牺氏，燧人子也，因风而生，故风姓。”^[8]这里说伏羲为“燧人子”。皇甫谧《帝王世纪》亦载“燧人氏没，厄犊氏代之，继天而王……母曰华胥，燧人之世，有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲。”^[9]这里也提到伏羲生于“燧人之世”。王嘉《拾遗记·夏禹》载伏羲曰：“华胥是九河神女，以生余也。”^[10]似乎又说明伏羲是华胥神女与燧人氏族通婚所生。其实这正反映了母系氏族向父系氏族过渡期的婚姻特征，后世人们总要为部族的伟人寻找一个父族的名号，寻找一个名正言顺的来历，以适应新的礼仪规范和政策要求。