在问题生教育的研究中，主要靠的是科学思维，但是我们不能排斥边缘的、非科学的思维，比如直观感觉，只要不瞎迷信就成了。

在问题生教育的研究中，直观感觉的地位是什么呢?有老师认为是辅助的，我赞成这个意见。我还要补充一点意见。

我们现在常说的关于问题生的直观感觉，大多数只是老师的一种印象，最糟糕的是大多数都是人云亦云的，随口一说。我觉得这种直观感觉很难说是真正的直观感觉，或者说得严重点儿，这是伪直观感觉，就是你实际上没什么感觉，你就是乱说。比如现在网络上流行“爱能改变一切”，他一看这学生有问题，就说是缺乏关爱；社会正流行什么赏识教育，他就说这问题生缺乏赏识，你得找他的闪光点；社会上流行的说法是沟通了不得，沟通重要，他就说这个孩子的问题就是缺乏沟通；社会上流行陪伴说，网络上大谈陪伴的重要性，一遇到问题生，他就说这孩子缺乏家长陪伴。这些东西算直观感觉吗?我觉得算不上。这是所谓的贴标签，赶潮流，跟着哄。所以我们在问题生教育中，要分清哪些是教师真的直观感觉。

于是有老师就可能要问：王老师，真正的直观感觉什么样?真正的直观感觉，是独立自主的，不受社会风气左右。这孩子，我认为他就是这么回事，我说不出道理来，可我就这么认为。其看法可能跟当时流行的观点不一样。真正的直观感觉还有一个特点，就是比较坚定。人云亦云者我见得多了，你一反驳，他立刻就缩回去了，因为他根本就没认真想过，随时都可能放弃自己的意见。真正的直观感觉，他不轻易放弃，好像冥冥中有一个声音告诉他“就是这样”，他坚持这种感觉。

有人又要问了，直观感觉是从哪儿来的?直观感觉，好像每个人都有，或多或少而已。这种感受主要来源于经历和经验。比如我曾有某种经历，我一看他就跟我经历过的差不多，我就觉得是这么回事。或者来源于经验。当老师时间长了，经验多，遇事就感觉其气场啊，氛围啊，跟某个情况差不多，他就得这么一个直观感觉。(www.daowen.com)

直观感觉不但来源于自身经历和他的经验，还有一个因素，天分。有些人，他真的天生比别人多一种感觉，所谓第六感。此事现在还没有研究清楚，但我觉得它是客观存在的。虽然我们不能夸大这个成分，但是我们得承认，有的人直感确实是很厉害的，别人学不来。经历性的直感、经验性的直感是可以解释得清楚的，是可以学习的，而天分性的直感，是目前无法解释清楚，别人也没法学习的。

在问题生教育的研究中，如何对待直观感觉?如果这个直观感觉是你自己的，你不要轻易放弃，但是你必须想办法找到证据支撑你的这个感觉，你得论证一下。因为咱们讲的是科学思维，科学思维是不以直观感觉为支撑的，直观感觉可以起一个抓手的作用，可以起一个导火索的作用，可以起个引领作用，但是它不能做承重支柱。你不能写一篇论文，全是直观感觉，那叫小说，不是科研论文。如果我们在个案诊疗时，出现一些人，他就坚持自己的直观感觉，又说不出道理，那怎么办呢?出现这种情况，一定要让人家保留自己的意见，不可以轻易批评：“你都说不出证据，说不出道理，你什么感觉!”你要尊重，要思考他的意见，他也许有他的道理，要往后看一看。

我们在问题生教育的研究中，主要靠的是科学思维，但是我们不能排斥边缘的、非科学的思维，只要不瞎迷信就成了。这样的话，我们持一种慎重的、真正科学的和包容的态度，我们的研究才能够健康地发展。