见自己。宫二告诉叶问：“我爹说我这种人，唱戏定是个角，入庙必成高僧，因为我会迷。”这是宫二见自己的境界，“我选择留在自己的年月，那是我最开心的日子”，她从来都知道自己要什么，也知道要怎样才能得到，如为父报仇，尽管心里装着叶问，她却义无反顾地退婚奉道，舍掉后半生幸福也要拿回宫家的东西。而叶问的见自己，也在于迷，他迷的同样是功夫，却没有宫二那样执着。他把宫二当戏看，“一约既定，万山无阻”，不是因为情，而是为了再见宫二的六十四手。“跌打正骨，内功点穴，一概不识；无瓦遮头，舞龙舞狮，一概不教”是他传艺的原则，是对自己、对功夫的认知。

见天地。叶问本是闭门学艺，因不断有人挑衅才有了《一代宗师》开头雨中一对多的打戏，这在甄子丹版的《叶问》中更明朗。“人外有人，山外有山，一个人只有翻越一座山，才能将眼界打开。”叶问上金楼，和宫羽田在金楼比试“想法”，从一块饼看到整个世界。他说：“其实天下之大，又何止南北，勉强求全等于故步自封。”正所谓“大成若缺”，有缺憾才能有进步，勉强求全等于故步自封。真正国难当头时，他才悟到：人生最难翻越的“高山”，是生活。(www.daowen.com)

见众生。宫羽田在金楼搭手叶问时说：“凭一口气，点一盏灯。念念不忘，必有回响。有灯就有人。”宫二在大南街与叶问告别：“这条路我没走完，希望你能把它走下去。”这是一种传承。宫二苦守誓言的悲凉，不仅使自己孤苦一生，而且使八卦拳、形意拳后继无人，江湖上再见不到六十四手。叶问在失去朋友、家人，真正一无所有后，终于只有眼前路，没有身后身，在香港将咏春拳名扬世界。对叶问而言，武术是大同的，千拳归一路，没有门派之分，没有地域之别，只有两个字：一横一竖。对的，站起；错的，倒下。