【摘要】:纵观《金瓶梅》里出现的茶名,走的都是“混搭风”。他们并不将饮茶视为一门艺术,而更多从实用主义角度考虑。正如元代王祯《农书》中所说:茶之用,芼、胡桃、松实、脂麻、杏、栗任用,虽失正味,亦共咀嚼。在西门庆家中,茶不仅要好喝,而且还必须料足。因此点茶时,真是什么好东西都往茶碗里招呼。料这么足的一碗茶,享用起来也绝非易事。茶匙流行,也确与这混搭风的饮茶文化有关。
纵观《金瓶梅》里出现的茶名,走的都是“混搭风”。在平时喝的茶中放入各种果品,是当时民间饮茶的一种风尚。其实早在唐代,茶圣陆羽就批评过这种饮茶习惯。《茶经·六之饮》中说:
或用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷之属,煮之百沸,或扬令滑,或煮去沫,斯沟渠间弃水耳,而习俗不已。
看来,西门庆日常喝的茶,在茶圣陆羽眼中就是“沟渠弃水”,也不知道西门大官人要是读到《茶经》,会作何感想了。
《金瓶梅》中描述的西门大官人这样的富商生活,虽然经济宽裕,但却远没有文墨之士的高雅。他们并不将饮茶视为一门艺术,而更多从实用主义角度考虑。正如元代王祯《农书》中所说:
茶之用,芼、胡桃、松实、脂麻、杏、栗任用,虽失正味,亦共咀嚼。(www.daowen.com)
这么喝茶,虽然干扰了本真的味道,但是这么多好吃的放在一起,“咀嚼”起来想必也是别有一番风味吧?
在西门庆家中,茶不仅要好喝,而且还必须料足。因此点茶时,真是什么好东西都往茶碗里招呼。比《茶经》所说的葱、姜、茱萸、薄荷等物,听起来还是要美味一些。有钱就是任性,真是古今一理。
料这么足的一碗茶,享用起来也绝非易事。其实不必为古人担忧,他们早就发明了专门对付这种茶的餐具。《金瓶梅》中常常写到“银杏叶茶匙”“金杏叶茶匙”。一方面,茶匙可以撩拨漂浮在水面上的茶叶;另一方面,又可以捞取茶水中的蜜饯、果仁、盐笋等食品。茶匙流行,也确与这混搭风的饮茶文化有关。现在西北一带,还流行喝八宝茶。细究起来,也应算是果品点茶的遗风了。
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