刘成汉^[1]

摘　要：本文是作者继1980年创建“赋比兴电影理论”后，于2018年再次以中华文化经典创作的理论。本文首先叙述了《易经》和《易传》数千年来在中华文化中的起源和发展，以及对中国政治社会文化艺术的重大影响，接着解释了《易经》八卦和《易传》的基本结构及运作方式，再详细阐释如何把《周易》的四个基本范畴——象、数、理、占，用于建立电影理论（包括“易六爻编剧法”），并以“易电影理论”为示范来解构、分析黑泽明的《踩虎尾的男人》、塔可夫斯基的《索拉里斯》、金基德的《弓》、娄烨的《推拿》、刁亦男的《白日焰火》，最后比较了黑泽明的《影武者》和张艺谋的《影》。

中日韩电影导演受到《易经》阴阳美学的影响是理所当然的，但这次在创建“易电影理论”的过程中最令人深思的发现就是塔可夫斯基正如他前辈大师爱森斯坦般同样受到了中华文化的重要影响。

关键词：易经　易电影理论　八卦符号学　易六爻编剧法

《易经》是有数千年历史的中华文化经典，被称为群经之首，包括“经”和“传”两部分，此中又包括象（符）、数（占）、理（哲）三种学问。中华社会数千年以来，《易经》对天文地理、季节气候、国家政治经济社会文化、儒道佛禅、文学诗赋、建筑、音律舞蹈、书法绘画美学、《孙子兵法》、中医《黄帝内经》，以至于对个人日常生活都不断产生影响，甚至我们日常用到的四字成语有不少也来自《易经》，如三阳开泰、自强不息、亢龙有悔、殊途同归、乐天知命、防微杜渐、革故鼎新、文过饰非、无妄之灾、见机而作、虎视眈眈、立竿见影、乱极必治、物极必反、否极泰来等。(www.daowen.com)

《易经》中也有古老的符号系统，这个符号系统比西方符号学早几千年，亦十分丰富、复杂和有趣。两千多年以来，中华民族自孔子始，著名文人学者都对《易经》进行了深入的研究和论述，有关的精湛著作三千多部。如果在20世纪60年代中期，西方结构主义语言学的符号学可以发展成为电影理论，那么《易经》作为电影理论具有更丰富的条件。

《易经》虽然源自数千年前的巫师占卜活动，但其阴阳正反辩证二进法竟然奇妙地与当代计算机的二进制巧合。而且《易经》由后代儒家发展成为具有高深哲理的智慧之学，同时也具有如符号学似的卦爻象和数学思维的博弈论般的元素，实在是一本充满魅力的奇书，难怪中国历代一流的学者文人都深受其吸引而加以钻研论述，所以大量奥妙、高质量的相关著述完全可以作为发展“易电影理论”的雄厚学术基础。

《易经》正如电影一样，内容涉及宇宙天地万物，甚至包括人类行为、心理、道德各方面，实在是包罗万象，故以之来发展电影理论确是十分优胜的。