辛弃疾与朱熹的交往，要比陆游与朱熹的交往更密切些。辛弃疾与朱熹的相知，应追溯到南宋淳熙年间。公元1180年冬，辛弃疾调任隆兴知府兼江西安抚使，时值严重旱灾，辛弃疾担负起救灾使命，以“劫禾者斩，闭粜者配”八个字得到了朱熹的高度赞赏。

公元1182年，辛弃疾被罢官，闲居上饶，朱熹听说后为之愤愤不平。他常对弟子说，辛幼安是个人才，岂有使不得之理！公元1191年冬，在家闲居近十年的辛弃疾被朝廷起用为福建提刑。第二年六月，辛弃疾亲往建阳考亭向闲居的朱熹问政，朱熹赠他三句话：临民以宽，待士以礼，驭吏以严。辛弃疾虚心听从他的忠告，在福建做了许多于民有利的事。

公元1193年，辛弃疾再次到建阳会见朱熹，此次，两人同游了武夷山，并泛舟九曲，看到武夷枫叶摇红，溪潭转碧，山水如画，他们诗兴大发，当即各自吟赋了《武夷棹歌》，除了朱熹唱出脍炙人口的十首《武夷棹歌》外，辛弃疾亦作《游武夷作棹歌呈晦翁十首》，其九曰：“山中有客帝王师，日日吟诗坐钓矶。费尽烟霞供不足，几时西伯载将归。”

在辛弃疾眼里，朱熹是一个隐卧山中的“帝王师”，他希望终究有一天会有“西伯”（周文王）来把这个怀才不遇的白发隐臣起用。当夜，朱熹又为辛弃疾的二斋室书写下“克己复礼”“夙兴夜寐”相赠。他们之间虽相差十岁，但情谊却是真挚的。(www.daowen.com)

辛弃疾对朱熹推崇备至，认为自唐尧以来的几千年中，能与朱熹相比的仅有两三人，有他所作的《寿朱晦翁》为证：“西风卷尽护霜筠，碧玉壶天月色新。凤历半千开诞日，龙山重九逼佳辰。先心坐使鬼神伏，一笑能回宇宙春。历数唐尧千载下，如公仅有两三人。”

文人之间，相互赠诗赠字，就是最高礼遇了。朱熹故去后，辛弃疾不顾朝廷对朱熹的打击，亲自去武夷山吊祭朱熹，并写了一篇祭文，文中有道：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。”再次对朱熹给予极高的评价。所谓莫逆之交也不过如此了吧。