信陵君杀晋鄙，救邯郸[3]，破[4]秦人，存[5]赵国，赵王自郊迎[6]。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎[7]我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德[8]于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然[9]见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨[10]受[11]教。”

[1]唐雎（jū）：人名。信陵君：魏无忌，魏安釐王的异母弟，战国时期著名的公子。魏安釐王二十年（公元前257年），秦国攻打赵国，兵围邯郸，魏安釐王派将军晋鄙率领十万兵救赵。可是，由于害怕秦国强大，到了赵国边境邺地，晋鄙就停止前进，犹豫不决，采取观望态度。信陵君用侯生的计谋，通过魏王宠妃如姬窃得兵符，击杀将军晋鄙，夺取兵权，救了赵国。后为上将军，曾联合赵、韩、齐、楚、燕五国击退秦将蒙骜的进攻，把秦兵抑制在函谷关，因而威震天下。

[2]说（shuì）：劝说。

[3]晋鄙：魏国的将军。邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。

[4]破：打败。

[5]存：使……存在。

[6]赵王：赵孝成王，公元前265～前245年在位。郊迎：到郊外迎接，表示敬重。

[7]憎：恨，厌恶。

[8]德：恩德，恩惠。

[9]卒（cù）然：作副词，意突然，通“猝”。

[10]谨：谨慎，郑重。

[11]受：接受。

我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。此时，“士”便应运而生。“士”是一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，称为门客。门客在那个时期发挥着异乎寻常的作用，他们可以掌握政策、运用策略，掌管外交和军队。各国的贵族为了图谋功业，都大量收养门客。但门客中的某些人因为确有才干，所以他们也要辨识真正思贤若渴的明主才能投奔，这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。《唐雎说信陵君》讲的是信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。此刻，信陵君流露出自以为有功劳的神色。唐雎劝说信陵君不能采取这样的态度，要忘记自己的功劳。《唐雎说信陵君》通过唐雎向信陵君的进言，说明一个人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不应放在心上的主旨。

课后作业

1．解释下列句子中加点的词。

（1）破秦人，赵国。(www.daowen.com)

（2）事有不知者。

（3）吾人也，不可得而知也。

2．用现代汉语翻译下面的句子。

今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。

3．解释下列句子中多义词“谓”的含义。

（1）唐雎谓信陵君曰。

（2）何谓也？

（3）太守谓谁？

4．比较下面句子中“之”的用法与意义。

（1）臣愿君之忘之也。

（2）辍耕之垄上。

（3）怅恨久之。

（4）今吾以十倍之地，请广于君。

5．读过本文后，你有什么感想和体会？