经典阅读是社会阅读的一个重要方面，也是近年来人文教育中非常受关注的领域，无论是在学校、家庭，还是在企业、党政机关，都日益重视人文经典的价值。不少文化机构和专业人士相继通过各种方式挖掘传统经典资源，以满足不同层次群体的阅读需求。

当前的经典阅读推广的目标群体主要为青少年，表现为体制内教育及社会教育两种途径。在教育体制内，教育行政部门通过发布中小学语文“新课标”提出课外阅读经典篇目的建议，《义务教育语文课程标准》（2011年版）中明确提出“要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”的建议，而且对于阅读做出了量化要求，其中要求1～6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段）。高等院校则以通识教育的形式，开设面向全校学生的素质教育通选课，将文化的经典导读作为核心，引导学生直接与本专业和相邻专业的经典相沟通。21世纪以来，还有部分高校尝试开设各种国学班、国学所推广传统经典专门教育。如2002年3月，武汉大学高级研究中心及人文科学学院“国学试验班本科培养方案”出台，武大成立“国学班”。该班由知名学者任教，还实行多语种教学，学生必须精通两门外语，既要学习中文元典，也要熟读中文元典的外文译著。这种关乎学位的经典教育，在招生、课程设置、就业上往往存在诸多尴尬，不少国学班和国学研究所并没有真正实现其教育的初衷。在民间，在“国学热”的风潮下，各种国学班、私塾、书院以及学堂也纷纷涌现。其中虽不乏为弘扬中华传统文化的公益目的，但大部分则是商业性质的社会教育机构，不仅师资水平参差不齐、课程设计缺乏系统，还存在盲目夸大教学成效；甚至将学员引入歧途等问题。但无论是官方的以应试为目的经典教育，还是那些形形色色的“读经班”“国学补习班”，均不可避免地存在一定的功利性，其实际效果并不理想。(www.daowen.com)

另外，还有针对企业和党政领域的经典阅读推广，其形式主要有短期的经典培训和讲座，以及一些各种经典著作的出版。这类经典阅读推广的组织者往往是政府或者企业，希望利用中华传统的人文道德精华培训企业和政府管理者，促进其人文素养、道德水平和管理水平的提高，但是因为组织的随机性和功利性，不可避免地流于形式，缺乏持久和深入的影响力。