病痛对于人是痛苦，是折磨，然而，人间的温暖，却也能使冰雪消融。白居易患病期间，也受到亲人的关心，友人的关注，使他在痛苦中，感悟着亲情、友情，体悟人生的温暖，写下寄寓亲情、友情的感人诗篇。
拳拳兄弟情。《别行简》：“漠漠病眼花，星星愁鬓雪。筋骸已衰疲，形影仍分诀。梓州二千里，剑门五六月。岂是远行时？火云烧栈热。何言巾上泪，乃是肠中血。念此早归来，莫作经年别。”诗歌从自己病眼昏花，两鬓白发写起，不忍兄弟骨肉形影分离，结尾深勤呼唤行简早日归来，“莫作经年别”，字字是泪，句句是情。《雨夜有念》：“以道治心气，终岁得晏然。何乃戚戚意，忽来风雨天？既非慕荣显，又不恤饥寒。胡为悄不乐，抱膝残灯前。形影暗相同，心默对以言。骨肉能几人？各在天一端。吾兄寄宿州，吾弟客东川。南北五千里，我身在中间。欲去病未能，欲住心不安。有如波上舟，此缚而彼牵。自我向道来，于今六七年。炼成不二性，销尽千万言。唯有恩爱火，往往犹熬煎。岂是药无效，病多难尽蠲。”这首诗作于元和九年。开篇说自己靠着佛道的养生之道，终年身体才能得以调养安适。然而莫名而来的忧愁郁闷情绪，加上风雨的天气，使诗人闷闷不乐，残灯前悄然抱膝独坐。他独对残灯，又在想些什么呢？“形影暗相问，心默对以言”，透露了灵魂的信息。下面就是他的内心独白了，“骨肉能几人？各在天一端”。大哥白幼文远在安徽宿县符离，弟弟行简去了东川，弟兄三人相隔遥远，“欲去病未能，欲住心不安”。思念担忧，身体多病，却不能前往探望。多年专心向佛消解内心苦闷，对亲人强烈的思念却无法消解。《寄上大兄》：“秋鸿过尽无书信，病戴纱巾强出门。独上荒台东北望，日西愁立到黄昏。”兄幼文在符离，许久没有书信。诗人拖着病体出门登上高台眺望，久久站立在秋风之中，直到日落黄昏。“病戴纱巾强出门”，病体虚弱隐含其间。“日西愁立到黄昏”，苦苦的思念担忧见于言外。
款款挚友意。白居易病中所作抒写友情的诗篇数量更多。《病中友人相访》：“卧久不记日，南窗昏复昏。萧条草檐下，寒雀朝夕闻。强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。移榻就斜日，披裘倚前楹。闲谈胜服药，稍觉有心情。”久卧病榻，昏昏沉沉，不知时日。勉强拄着拐杖起床，可见诗人病体之糟。可是友人的来访，让诗人格外开心，“闲谈胜服药”。《得钱舍人书问眼疾》：“春来眼暗少心情，点尽黄连尚未平。唯得君书胜眼药，开缄未读眼光明。”友人的书信胜似眼药，打开信封未及阅读眼睛就已经亮了。可见眼病给他带来的痛苦，病痛中的友情是那么让诗人惊喜。《寄元九》是白居易写给好友元稹的一首诗，诗中款款深情，令人感动。开篇感叹“一病经四年，亲朋书信断”，人情之冷暖自知。而元稹被贬江陵，依然“忧我贫病身，书来唯劝勉；上言少愁苦，下道加餐饭”，“怜君为谪吏，穷薄家贫褊。三寄衣食资，数盈三十万”。元稹自己贬谪异地，还关心白居易的生活，多次接济他，让诗人十分感动与歉疚：“念我口中食，分君身上暖。”《病中作》：“病来城里诸亲故，厚薄亲疏心总知。唯有蔚章于我分，深于同在翰林时。”这首诗开篇同于前一首，从自己丁忧归村之人情冷暖起笔，比较中深感朋友钱徽真挚的情意。《病中得樊大书》：“荒村破屋经年卧，寂绝无人问病身。唯有东都樊著作，至今书信尚殷勤。”此诗开篇亦从荒村病身的苦闷冷落起笔，写到友人殷勤的书信问候，这些生命寒冬的炉火，温暖着病中寂寞的诗人。
白居易经历病痛的折磨，感到了人生的无奈，但他并未苦闷沉沦，而在努力地寻求精神解脱。他也在困苦中思索着生命的短暂与永恒，寻求生命的价值意义。同时，诗人也在病痛中感悟到人情的冷暖，体悟到亲情友情的可贵与温暖。这些诗，在平凡的生活中让人看到中唐人对于生命的理解，体悟生命的价值与意义。(www.daowen.com)
[1]王立.中国古代文学十大主题[M].沈阳：辽宁教育出版社，1990，249.
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
