据企水镇道士梁黄强说介绍,在道教中,正月元宵是三元大帝的宝诞。凡人为他贺宝诞,他是寿主,要给凡人祝福,就请上元一品祝福并发令。皇帝是洪恩,三官大帝属于洪恩一员。皇帝发令,老子、三官等证明,元帅、将军、官军都是法部兵马。部属官军遣灾,雷州离不开雷首玄坛,其他官军都是辅助。雷首邓天君指挥遣灾,管辖五方游逻大将军遣灾,其实是五雷官将。玄坛赵元帅押灾。游溪教主则是兴武,张、赵、侯就是兴武三师上帝。太上敕封兴武,以兴武三圣真君之称职监雷御史,为五雷法主,行五雷号令舞傩押灾。
正月十五日元宵期间游神,就是给三元大帝贺寿祝福。舞傩是雷首公指挥五方雷官将遣灾,玄坛押灾。舞傩与游神都是遣灾祈福的民俗仪式。
在湛江的乡村,舞傩与游神既有相互融合的共同性,又有各自的独特仪式。有的村庄把游神说作是“扫路巷”,为舞傩遣灾清除邪气妖氛。如湖光镇后坛村抬着无漏康皇与土地侯王两顶神轿跟随“扫巷路”,车、麦、李、刘、洪五神将与土地公婆进入香火宅遣灾赐福。松竹镇西排村抬着雷首邓伯温天君、判府辛汉臣天君、指挥张元伯天君三尊雷神以及福主邬王从巷头巡游到巷尾,扫清巷路。然后从巷尾的香火宅开始舞傩,直至巷头香火宅止。雷首邓伯温天君、判府辛汉臣天君、指挥张元伯天君三尊雷神进入香火宅,福主邬王守住路巷。在一条巷舞傩完毕再巡游到另一条巷。
湛江乡村游神舞傩仪式,大体上有七种类型。
第一种类型是舞傩与游神同时进行。企水镇道士梁黄强道师说:“舞傩遣灾与游神同时进行,如果不把邪魔赶尽,怎么能遣灾呢?”就是说,把邪魔妖氛清除干净,舞傩遣灾才能顺利赐福。所以,要抬着村庙的列圣宝像跟随游行队伍到各条巷道巡游,称“扫路巷”。雷首公指挥五雷公将进入香火宅舞傩遣灾祈福。松竹镇的东阁、仙排,湖光镇的旧县、下埠、云脚等村,都是同时进行舞傩与游神。
第二种类型是先游神后舞傩,即遣灾的当日举行游神,翌日才舞傩,或上午游神下午舞傩。如雷州市雷高镇的雷高村,农历正月十四日游神翻棘床,十五日才抬着雷祠三殿像指挥舞傩遣灾。雷祠三殿像停留在村巷头的土地庙前,青壮年村民抬着师公像押灾。又如雷州市南兴镇东仓村建有圣帅庙,供奉地主两像正一灵官马大元帅、会主两像宣封辅斗天妃,村中人家则供奉雷首公。农历正月十五早上日7 时30 分开始游神,下午2 时30 分进行遣灾。灵官白马指挥遣灾,神像停在巷口,不入香火宅。戴着傩面具的五雷公将进入香火堂宅,舞傩时雷公拿斧凿,其他雷将拿荆条(木枝),贴雷首像法符。
第三种类型是先舞傩后游神。如松竹镇山尾村,农历正月十三日舞傩,三月二十三日天后宝诞才进行游神。雷州市白沙镇国实村建有武当山庙供奉郡主北极镇天真武玄天上帝,天后宫供奉天妃、青惠、雷首。正月十四日晚上8 时开始安火、过火山。正月十五日早上3 时就抬着真武公犟轿,然后抬着真武公像指挥五个画脸谱的雷将到各家舞傩遣灾。十五日晚上才游神巡村。(www.daowen.com)
第四种类型是只有舞傩不游神。如沈塘镇处井村,只是舞傩,五雷公将画面脸谱,走着到各家各户舞傩遣灾,称“走成伥”。村庙列圣停守在巷口。
第五种类型是只游神不舞傩。如圩镇在元宵只游神舞龙狮,不舞傩。太平镇通明村巡游不舞傩,但举行双龙出海、八卦阵等特殊的出巡仪式。雷州市南兴镇塘尾村建有三天通王宫,每年正月二十八日雷首公宝诞遣灾,有八个约六百年历史之久的橹罟质傩面具,如今都没有舞傩了,只是游神穿令箭。雷城曲街关的康皇庙保存了三个樟木质傩面具,如今只游神而不舞傩了。其傩面具为康皇部下车、麦两将与抗金英雄岳飞,同是宋代的英雄,为国家社稷壮烈捐躯而被封为神,俎豆千秋,永为人民遣灾赐福保平安。吴川市梅菉镇祖庙里安放着五个傩面具,但不举行舞傩活动。
第六种类型是神像与傩将进入香火宅舞傩,但不进入平常家宅。因为香火宅供奉家神,主宰着斯家福祉。雷首玄坛兴武指挥五雷官军舞傩遣灾,协助家神保佑家庭平安。湖光镇那柳村在正月十八日至十九日上午游神,游神时有四顶神轿抬真武、康皇、雷首、白马神像。十九日下午3 时遣灾,道士抱着雷首像和扮演五雷公将的舞傩一起入宅遣灾,但不进入平常家宅。
第七种类型是香火宅与平常家室都进入舞傩。湖光镇云脚村建有三元东岳府庙,供奉三元三品三官大帝、东岳仁生大帝、康皇大帝、班帅侯王,农历正月十五日早上8 时开始请神遣灾,抬着康皇神像指挥舞傩。但康皇神像不入香火宅,而是停在七个点的宅前门巷口,戴着五个牛皮质傩面具的兵将进入香火宅、平常家宅与牛栏舞傩,驱逐邪恶,押上纸船送往海洋。雷州市雷城镇水店村建有灵应兴武忠王庙,农历正月十五日夜过火山,十六日早上舞傩遣灾,有五个头上扎红巾、头两侧插三角小红旗的五雷兵将,抬着兴武公像指挥遣灾,先扫村路巷。傩将先走完这条巷所有的家宅,再进入香火宅。兴武公像进入香火堂安坐在案桌正中,道士念“兴武公莅临本家堂遣灾,捉拿邪恶,本家神龛全力扶助,过往神圣都全力扶助,各方兵将全力匡保合家平安康泰,风调雨顺,国泰民安,丰衣足食”等吉祥词语。
十多年来,笔者与澳门大学历史系朱天舒教授深入湛江市麻章区,雷州市等地进行艰苦的田野调研,把所搜集的民俗傩舞资料汇总。朱天舒教授精心筛选出具有地域民俗傩舞代表性的仪式,编成《雷州半岛正月游神遣灾舞傩代表性仪式汇总表》,笔者又认真地作了修改审校。列于本书正文之后,作为研究雷州崇雷傩舞的参考资料。
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