那柳村有三座庙，一是会福庙，供奉真武、雷首、康皇、老师等诸神；一是蔡谭韦娘庙，供奉朝天、谭氏、郭氏、李氏、姑婆等诸神；一是境主庙，供奉白马、忠王、邬王等诸神。每年农历正月十八至十九日举行游神舞傩遣灾活动。农历正月十八日为年例，早上6 时开始做忏斋颂神，村民用全鸡祭拜神灵，外出村民回家聚会，邀请亲戚朋友齐庆年例佳节，很是热闹。正月十九日游神舞傩遣灾。从早上8 时开始，村民抬着神乐人欢的牌匾、毛泽东画像、彩旗、六国旗、七仙飘色、四顶神轿（真武、康皇、白忠邬、雷首各一顶）、神轿上站着穿令箭的神童，沿着村巷巡游，俗称“扫路巷”，即净化村境邪气妖氛。十九日下午3 时30 分开始舞傩遣灾，有五个程序。

那柳村遣灾的雷首主令法符

请神 下午3 时30 分，道士、缘首、村民齐集于韦氏宗祠，设祭台做忏斋，坛台上安放着雷首公。道士诵经文，做法行罡，颂神请奏，继而撒米卜贝，扭杀雄鸡并将血洒于雷符上，对着镇符用指写法字，用法酒喷符，又用香火点法划符，用角号吹法符三声。

训兵 道士代神颁令，在傩面具、法鞭、法剑、号角上画符喷酒，然后颁赐傩将面具（古时为画脸谱，现为道士带来的塑料脸具）与法鞭、法剑、号角等器物，封赐酒粮，训令：“听我命令。主拨三万六千将兵，从天中来水中来，吃饱喝足，奔赴全村合家搜索邪鬼，押上花船送往海洋。不得私放。一兵私放，万兵治罪。五雷兵将遵令奉行！”道士指挥五雷兵将绕着祭桌反复走动三圈，然后卜贝确定起灾方位（2012年元宵起灾方位为南方）。确定后立即奔赴遣灾，缘首怀抱着雷首公像紧跟着五雷公将。真武公跟随，但不进入家宅，停留在巷道。

道士宣科行令在点将操练五雷公将

缘首怀抱雷首公像指挥遣灾

五雷公将在香火堂拍案驱邪遣灾(www.daowen.com)

遣灾 道士指挥五雷兵将进入香火宅（平常家宅不进入），把雷首公安放在案桌中央，道士念经词，五雷兵将站在案桌两侧不断地用手拍打案桌“啪啪”作响，呼叫“呵呵”，收缴大门两侧的稻草人。做完后又转到另一家香火宅。

那柳村遣灾的押灾纸船

押灾 全村遣灾完毕，就开始押灾。花船在前，五雷兵将、四顶神轿、净色旗紧跟其后，押送到海堤停下，由雷首公、五雷兵将押着邪鬼的花船送到海边，道士作十孝斋，然后烧掉花船消灾。

辞神 遣灾队伍凯旋回韦氏宗祠庆功，封颁酒饭，卸去傩具。

在那柳村，道士何振琅告诉调研组：“五雷兵将遣灾、雷令镇符，都是雷首玄坛指挥。”在东岸村，道士梁黄强说：“本村境供奉有雷首玄坛，就要固定请雷首玄坛。如果没有，就请天上雷首玄坛。遣灾都是雷首玄坛指挥。”他解释道：农历正月十五日是天地水三官（三元大帝）中的天官（上元一品赐福天官紫微大帝，也称上元天官大帝）的神诞，称上元节，俗称元宵节。这一天村民要为上元天官大帝敬贺宝诞。上元大帝是寿主，也要为村民祝福。上元大帝请玉皇大帝发令为村民遣灾祈福。雷州半岛离不开雷首与玄坛，他们管辖五方游逻大将军即五雷官将。雷首与玄坛赵元帅领令五雷官将遣灾。雷首邓天君指挥遣灾，管辖五方游逻大将遣灾。玄坛赵元帅押灾。境内所有神灵都被邀请到坛场，证明功德，并协助遣灾和押灾。主持遣灾的道士有两个，一个是管事道士，负责通知之事；一个是管兵道士，负责练兵之事。