小说中的人和自然的关系体现出人类中心主义。人类中心主义将“一切以人类利益作为唯一的尺度”作为其核心，以满足人们的眼前利益和需要为价值导向和价值目标，主张人类作为整体对于享用自然物拥有绝对权力，肯定人类对其他物种的绝对支配地位。［4］在克莱奥菲拉斯婚后生活的小镇上，没有绿树成荫的中央广场，“电视及修理铺、药店、五金店、干洗店、按摩店、酒屋、担保公司等，没有一处有意思的地方。没有一个可以走走的地方”［3］52。为了发展经济，人们将城镇一切可以利用的地方都加以建造。自然在这里失去了立足之地，孩子们失去了可以玩耍嬉戏的草地，人们也失去了可以散步休闲的地方。镇上留下的唯一象征自然的事物是喊女溪。但是也因为人们对它不节制利用，这条溪流在少雨的夏天只是一个泥水坑，只有在多雨的春天，它才能变成流动的溪流，才能“呼喊”。人们为了追逐经济利益，将自然驱逐出了城镇。随自然一起被驱逐的还有人们的同情心和淳朴之心。小镇上的人们喜欢对别人家的事情指指点点，这导致小镇上时常充满着流言蜚语。人们在破坏自然的同时，也破坏了人们之间的关系。人们之间的交往不再纯朴，对利益的追逐使大家心存怨念。男人们急功近利，觉得在生活中郁郁不得志，只能在冰屋里借酒浇愁，“克莱奥菲拉斯知道他们每个人都盲目地想找到躺在瓶底的真相”［3］50，对生活的不满使他们意志消沉。没有自然景色的调解，男性的情感无处疏解，他们把这些怒气释放在家里的女人身上。他们聚在一起就开女人的下流玩笑，轻视女性的价值和生命。胡安·佩德罗的一个工友因为争吵开枪杀了自己的妻子，“当时她拿着一个拖把来找他。我不得不开枪，他强辩道，她带着武器呢”［3］53。而女人们在心情不好的时候，连个可以走走的地方都没有，只能到喊女溪，坐在溪边，听着喊女溪的“呼喊”声直到天黑。(www.daowen.com)