在喜欢读商务类书籍的人当中,有很多人也对自我启蒙类书籍情有独钟。我的意思并不是要全盘否定自我启蒙类书籍,但我认为,此类书籍中的八成都没有必要去读,因为万变不离其宗,此类书籍翻来覆去写的都是同一个道理。
自我启蒙类书籍的源头皆指向爱默生的《相信自己》或是阿德勒的《自卑与超越》,抑或是拿破仑·希尔的《思考术》。既然如此,那么我们只需读爱默生、阿德勒或拿破仑·希尔就可以了。
至于其他的自我启蒙类书籍,都只是在以上三人著作的基础上演化而来的。
除了以上三人,尼采和叔本华也是不错的选择。但他们的著作都属于哲学著作,阿德勒跟他们比起来,就简单易懂得多了。
阿德勒将毕生的心血都奉献给了儿童教育事业。他是以人生为主题进行自我启蒙类书籍创作的第一位作家,他更创建并完善了个体心理学理论。
直到最近,日本人才开始关注阿德勒,其著作《被讨厌的勇气》销量竟也随之攀升至上百万部。其实早在30年前,日本就已经有人开始关注阿德勒了。
我不赞成花时间去读自我启蒙类书籍的另外一个原因就是,从文艺类书籍当中也能找出此类书籍的要素,而且较之文艺类书籍,自我启蒙类书籍文笔优美的实在太少了。
书籍的魅力一方面在于其内容,一方面在于其文笔。比如我们在读三岛由纪夫时,其内容固然精彩,其文笔自然也是不遑多让。
然而我们在读大前研一的时候却从不奢望会有什么优美的文笔,因为他的追求根本不在于此。较之优美的文笔,他更重视新颖的思维和洞察世事的能力。
商务类书籍重视的是内容,故此没有必要在遣词造句上大费周章。而我们在阅读此类书籍时,需要的也是其实用性,只要有助于我们解决具体问题,那就足够了。
我们阅读商务类书籍的目的是为了将其付诸实践。人文修养类图书也是如此,如果我们读过其他同僚不曾读过的著作,那么我们处理问题的技巧和手段必然会高人一筹。
因此,商务类书籍只要能在工作中得到应用就足够了。商务类书籍能够立竿见影地提高企划说明会的质量,而人文修养类图书则似乎与我们眼前的工作毫无关系。但事实绝非如此,恰恰只有远观,我们才能感受到人文修养类书籍带来的震撼。(www.daowen.com)
人类经历了农业时代、工业时代和信息时代。人类进入信息时代之前,注册会计师和律师曾经备受推崇。但今后的时代是创新的时代,无论是创意经济、设计经济,还是风格经济、体验经济,创新都是它们共通的主题。
今后的世界将不再是模仿的世界,而是创造的世界、不断开拓进取的新世界。如今所有的信息,都能在互联网上检索出来。
也正因为如此,能够在互联网上检索出来的信息,根本无法成为决定成败的关键性因素。决定成败的因素既非计算,也不是信息,更不是单纯的知识。
迄今为止,人类的智慧仍然是人工智能所无法企及的。当然,人工智能无论在知识量还是检索速度上,都远胜人类,这一点毋庸置疑。
有些情况是人工智能无法应付的,它随机应变的能力远不及人脑。只有人脑才能够充分考虑变量带来的影响,并做出合适的抉择。
为此,我们要充实我们的理论,理论经过实践的磨炼,就变成了智慧。就像我们之前说过的那样,知识就相当于食材,理论就相当于烹饪方法,就在烹饪的过程当中,我们拥有了智慧。
这三者之间的区别在于,越接近智慧,其层次也就越高。很多人停留在知识的层面,这也就是说,他们只是搜集到满意的食材就心满意足了。只注重纯粹的知识,就相当于吞食未经过调理的食材一样。
今后的时代,要求我们不断提升自身的附加价值,这样我们才不会被其他人轻易取代。为了生存下去,我们只能不断思考如何才能让自己更具智慧。
我们需要一种无论是其他人或是电脑都无法企及的能力,那是一种模仿、设计、创造和想象的能力。其中创造力和想象力至关重要。
至此,人文修养这套操作系统方才能够物尽其用。
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