浣溪沙［2］

晏　殊［1］

该词是作者志得意满时之作，仅仅是富贵闲人的淡淡的花月之愁。悼惜春残，感伤年华的飞逝。该词以工丽而传诵久远。

一曲新词酒一杯，去年［3］天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径［4］独徘徊。

【注释】

［1］晏殊，字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下）人，其父为抚州府手力节级。他是当时的第一个抚州籍宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037—1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。

［2］此调原为唐教坊曲，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣纱溪》。

［3］“去年”句：语本唐人邓谷《和知己秋日伤怀》诗“流水歌声共不回，去年天气旧池台”。

［4］香径：花园里的小路。

疏　影

姜　夔［1］

《疏影》是姜夔咏梅的名作。词中运用了典故，化用了古诗，意境空灵，意象幽渺。词从刻画梅花风姿、品质、命运入题，精心构思利用六个典，围绕梅花的神韵叙述南宋社会的无奈和预测南宋国运消亡过程，在词中也流露出词人对南宋的期盼和对北宋时代的怀恋之情。

清代冯煦《蒿庵论词》称“白石为南渡一人，千秋定论，无俟扬榷”。王国维认为“古今词人，格调之高，无如白石”（《人间词话》）。陈廷焯《云韶集》“词有白石，犹史有马迁，诗有杜陵，书有羲之，画有陆探微也。”《词则·大雅集》称：“白石词清虚骚雅，前无古人，后无来者，真词中之圣也。”姜夔在中国词史上开清雅一派，独立于婉约、豪放之间，一代词宗，影响至今。

苔枝缀玉［2］，有翠禽［3］小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹［4］。昭君［5］不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环［6］、月夜归来，化作此花幽独。

犹记深宫旧事［7］，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风［8］，不管盈盈，早与安排金屋［9］。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲［10］。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅［11］。(www.daowen.com)

【注释】

［1］姜夔（kuí）（1154—1221），字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。

［2］缀玉：玉指梅花，白色的梅花，犹如点缀在枝上的玉。

［3］翠禽：出自《类说》引《异人录》中的神话之典。说的是隋唐时代的赵师雄游罗浮山，傍晚时分，在林中遇一美女，与之对饮，其侧有绿衣童子跳舞助兴。赵师雄当夜大醉，丛林间睡去，天亮醒后睁眼见大梅花树上有翠禽。指赵师雄所遇梅花神与其对饮，绿衣童子乃是梅枝上翠禽。

［4］倚修竹：倚：依靠、依偎；修竹：修长之竹。杜甫有《佳人》诗，其中有“绝代有佳人，幽居在空谷……天寒翠袖薄，日暮倚修竹”。形容梅花小、弱之势。

［5］昭君：汉代一个宫女叫王嫱，汉元帝为和亲把她以公主身份嫁匈奴，居留北方胡人之地。昭君也是古代四大美女之一，据说是文人塑造的美女，为的是适应封建社会“舍身为国嫁”的高尚品德，给予歌颂和传唱。

［6］佩环：本是美人身上裙带间的装饰小物件，如铜钱，玉环等。杜甫有《咏怀古迹》诗，其五首之三中有“画图省识春风面，环珮空归月夜魂”句。

［7］深宫旧事：梅花妆之典。说的是宋武帝女寿阳公主，卧于含章殿，梅花飞落公主额上，拂之不去，皇后命留下，宫女竟向效仿，用梅花贴于额头，或在额上画梅花妆。

［8］春风：本指东风，乃是胜利的象征，美好的形容。因梅不争春，春风吹，梅花落。这里的春风乃是梅的敌对方。

［9］金屋：指金屋藏娇之典。汉武帝刘彻小时与其姑母一块，姑母指着自己女儿对刘彻说：“你娶阿娇作妻如何？”刘彻答道：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”

［10］玉龙哀曲：李白有词句“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花”。这里用哀曲惊落梅花意。

［11］横幅：窗花、窗画、横挂的画幅。

【思考与练习】

1.谈谈你如何理解《疏影》“用事不为事所使”？

2.结合注释，创造性翻译这二首词。