《诗经》是中国第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶五百多年间的诗歌，共三百零五篇。《诗经》内容丰富，广泛地反映了当时社会生活的各个方面，内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺等各个方面，对后世影响深远。

黍　离［1］

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡［2］，中心摇摇［3］。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天［4］，此何人哉［5］！

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

（周振甫译注：《诗经译注》，中华书局出版社2002版。）

【注释】

［1］选自《诗经·王风》，这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国衰亡的诗歌。

［2］靡（mǐ）靡：行步迟缓貌。

［3］中心：心中。摇摇：心神不定的样子。

［4］悠悠：遥远的样子。

［5］此何人哉：是谁害得我要离家走。

【译文】

那黍子生长满田畴，那谷子拔苗绿油油。我举步迟迟，心中彷徨愁闷。理解我的人说我心中忧愁，不理解我的人说我有什么贪求。高高在上苍天啊，是谁害得我要离家走？

那黍子生长满田畴，那谷子抽穗垂下头。我举步迟迟，心中忧闷如醉。理解我的人说我心中忧愁，不理解我的人说我有什么贪求。高高在上苍天啊，是谁害得我要离家走？

那黍子生长满田畴，那谷子结实数不胜收。我举步迟迟，心中堵塞郁闷。理解我的人说我心中忧愁，不理解我的人说我有什么贪求。高高在上苍天啊，是谁害得我要离家走？

无　衣［1］

岂曰无衣，与子同袍。王于兴师［2］，修我戈矛，与子同仇［3］。

岂曰无衣，与子同泽［4］。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。

岂曰无衣，与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。

（周振甫译注：《诗经译注》，中华书局出版社2002年版。）

【注释】

［1］出自《诗经·秦风》，这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。

［2］兴师：起兵。(www.daowen.com)

［3］同仇：共同对敌。

［4］泽：通“襗”，内衣，如今之汗衫。

【译文】

怎能说没有衣裳？我愿和你披同样的战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛，我们面对的是共同的敌人！

怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟，我愿与你一同战斗！

怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器，我愿与你一同前进！

园有桃［1］

园有桃，其实之殽［2］。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之。其谁知之，盖亦勿思［3］。

园有棘［4］，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不我知者，谓我士也罔极［5］。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之？盖亦勿思。

（周振甫译注：《诗经译注》，中华书局出版社2002年版。）

【注释】

［1］出自《诗经·魏风》，这是一首忧国忧民之志士仁人抒怀诗。

［2］殽：同“肴”。

［3］盖（hé）：通“盍”，何不。

［4］棘：指酸枣树。

［5］罔极：无极，无常，妄想，没有准则。

【译文】

园中桃树壮，结下桃子鲜可尝。心中真忧闷呀，姑且放声把歌唱。有人对我不了解，说我士人傲慢太骄狂。那人是对还是错？你说我该怎么做？心中真忧闷呀，还有谁能了解我？还有谁能了解我，何必挂念苦思索。

园中枣树直，结下枣子甜可食。心中真忧闷呀，姑且散步出城池。有人对我不了解，说我士人多变不可恃。那人是对还是错？你说我该怎么做？心中真忧闷呀，还有谁能了解我？还有谁能了解我，何必挂念苦思索。

【思考与练习】

1.结合《黍离》、《无衣》和《园有桃》，谈谈你对“报国无门”“救国无望”的认识。

2.请讲述一个抗日爱国故事，并谈谈你的所思所想。