厦门是令人神往的地方。在厦门逛书店做文化沙龙吃茶是怎样的盛况，我没有亲临过，却不断地从朋友提供的信息中感受到那浓浓的情分。

读到郑启五先生的书，似乎也是自然而然的事。但最初我读郑先生的书，是因北京的一位朋友组织了一套下午茶书系，里面有好多朋友如许石林、方八另、南宋等等的书，这其中就有郑先生的《把盏话茶》（清华大学出版社2013年6月）。作为一个老茶客，能够读一茶书，犹如围桌话茶，絮絮叨叨，天南海北，自由自在，自然很开心。我读这本书的印象大致如此。后来，我在一篇文章里说：“郑先生写茶，也是在写一种生活。但那茶似乎被更多的外在的东西所包围，比如茶之会议，茶之场所的关注，让茶变得活色生香的同时，我却觉得茶之体验该回归于内心，可事实上，我们虽然在吃茶，在聊茶，在谈茶，却未必懂得它的妙处，正如一种私享，无法拿出来晾晒，跟众人分享。那一种隐秘的经验，唯有相似者才能多少有些感悟。”

在《成都文殊院品茶》中，郑先生写道：我入园随俗，仰靠在竹椅上，潇潇洒洒当一回成都人。虽与“左邻右舍”脉脉不得语，却共享着这溢满茶香的晨光。又，“文殊院品茶，品出了点新感觉。”这种茶思真是敏捷得不得了。

去年，著名美食家方八另组织到新化寻茶活动，邀请了不同城市的茶人一同前往，如南京薛冰、北京曹鹏、深圳许石林等先生都去了，于是就有机会见到了郑先生。他吃茶、谈茶，都与众不同，在一路寻茶的过程中，我觉得是些微小事，他却写出一篇篇文章出来。这不妨视为郑先生对茶细微关注体现在日常小事上吧。

寻茶的过程很愉快。那以后，我也经常关注郑先生的博客，看他在茶的世界里，或做讲座或品茶，不一而足。吃茶，在成都人的眼里，是稀松平常的事吧。所以鲜有更为直观的记录，像他这样不仅吃茶且勤于记录的人，真是少之又少。

不过，这也可理解为不同的吃茶观。(www.daowen.com)

我读《茶汤茶点》，我特别欣赏郑先生在序言里的话：茶食、茶点、茶配、过茶菜……万变不离其宗，就是中国人茶生活甜酸香酥的零部件，万变不离其宗，就是咸宜老少，悦人咀嚼，搅和茶饮，一如既往在大江南北的茶舞台上有滋有味地演绎着各自的配角。

中国作为茶文化的发源地，尽管谈论的人不少，但似乎能够上升到高度的也不是特别多。有段时间，我读台湾茶人池宗宪的茶书，茶席、茶壶、茶杯，都能细致地观察出世态人情。这跟郑先生的品茶日记，可真是有异曲同工之妙，正所谓：一泡老茶，让人吃出迥然不同的况味。

茶之乐趣，正是茶人所向往的世界。只是多数时候，“天下没有不适合您的茶，只是您一时还没有遇上！”从这个角度看郑先生的这杯茶，可真是内容丰富，花样众多，从点滴细节中可读出茶人的温情所在。如今风雅且爱好茶的人不在少数，但像郑先生这样将茶放置于生活之中来看，也还是不多的吧。说到底，茶是生活一部分。

泡上一杯茶，读郑先生的茶文。絮絮叨叨地说一通茶事，若作序言，读者诸君切莫见怪。

那就从郑先生的茶文开始茶之旅行吧。