有一群爱书人，他们自称“毛边党”，这是来自于民国鲁迅对毛边书的说法。在神仙茶会上，几位爱书人就毛边书进行了热烈的探讨。所谓毛边书，系“三面任其本然，不施刀削”。虽然现在的出版技术发达，但出版的传统在今天依然受到重视。这一次的主题是毛边书和藏书票。

下午时光，边吃茶边聊书，享受成都秋日的惬意。雷老师讲了爱书人的故事：一博士在旧书摊买到一册毛边书（他不知），就抱怨现在的出版社做事不认真，半成品就拿出来销售。这就成了笑话。龚社长带来了几册新鲜出炉的毛边书，那几册书看上去做的不错，却是天头（上切口）不毛地脚（下切口）毛，而通常的毛边书，天头毛地脚不毛。

随后，唐老师拿出几册标准的毛边书，虽然书的形态不一，各有味道，但做法如一，均是只裁地脚，不裁天头和翻口（外切口）。龚明德老师是研究文学版本的专家，他这次未能参加，却发了关于毛边书的文章来，介绍标准毛边书的情况。

我聊起毛边书现在是怎样受到读者的欢迎，比如孔网、布衣书局，名家的毛边书几分钟就可销售一空。毛边书因考虑收藏价值，数量并不太多，且逐一编号，一般只有一百册左右，讲究一点的还要配上“纸上宝石”藏书票，比如张立宪主编的读库系列，其藏书票就很有价值。不过，也不是所有的书都适宜这样做，比如鸡汤类、成功学等类别的书就不大适合的。此外，民国时的毛边书不是拿到市场销售的，而是一群喜好毛边书的人互相分享，所以遇到的毛边书几乎都是签名、编号本。一般读者难以见到这样有意思的书。(www.daowen.com)

吴建是位出色的画家，他给毛边书提出些许建议，“毛边书做出来要有品质，艺术性强一些，也可单独设计，这就有了不一样的人文附加价值。”雷老师则讲起了裁纸刀的问题，唐老师拿出一些不同类型的裁纸刀，龚社长就一一试验起来，看看哪样工具更适宜一些。如果裁纸刀做成创意产品，也有意思。大家围绕着这个话题七嘴八舌地讨论起来。

这不免给人以想象：有那么一册毛边书，边裁边读，且配一杯茶。这场景无疑真是阅读的享受。漫读，与喜好的书册相遇，这与时下的慢生活也是匹配的。这也是书式生活。

毛边书的话题说不完，爱书人总能在这其中发现有趣之处。神仙茶会，在这下午时光就焕发出人文的风采来。这让我想起诗人的句子：无所事事的下午，吃着无所事事的茶。这看似“无用”的下午，却也是开启一段阅读的发现之旅。