理论教育 瑞华德学院声音:西方金缮修复揭示C-IA

瑞华德学院声音:西方金缮修复揭示C-IA

时间:2023-08-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:图6-23金缮修复,又称碎片拼合,是日本的一种传统技艺,使用显眼的金色胶水修复文物,通常是陶瓷。与西方的保护方法不同,金缮修复引发的变化是公开可见的。换句话说,必须承认遗产保护的非中立本质。我们应该有很好的理由承认,保护不是中立的,因为它使遗产变得更好。日本的金缮修复艺术在这方面很有趣。修复师所做的没有被掩藏,因为这并不可耻:它被公认为能提高对象价值。

瑞华德学院声音:西方金缮修复揭示C-IA

总之,我们很难准确判定保护措施所带来的好处,因为仍涉及技术上的和价值论、与价值有关的不确定性,这并不是说不可能对保护措施的优点做出合理的判断——完全不是这样的。判断可能很难,但至关重要,因而必须尽可能谨慎。如同在其他地方讨论过的一样,如果可以预料到保护过程中主体间的(而非仅仅是主观的)性质的话,是可以做出恰当判断的。如杰里米·边沁提出的幸福计算,或者说幸福指数,需要通过评估收益和损失来计算。[20]

但这个话题远远超出了本章讨论的范围。本章认为,保护措施类似于一场交易:有成本,也有收益。因为要考虑的影响因素(美学的、象征意义的、情感的、政治的、经济的、技术的)多种多样,它们都不能被客观准确地评估。要正确估计相对价值不能仅靠算术手段,还需要常识和情感。但另一方面,这是不可能做到的,因为需要考虑成本(所冒的风险,象征性、美感和信息的缺失,经济成本等),以及收益(美学提升、传递了有意义的信息、延长了寿命、增加了经济价值等),以便公平明智地判断保护措施恰当与否(图6-21和6-22)。收益和成本的价值是不能客观衡量的,这一事实使得对得失的正确评估比简单将数据输入电子表格更复杂。如上所述,可能有不止一个正确答案,而它们的对错都是相对而言的。所以必须作出妥协,任何保护措施都是行不通的,除非在某种程度上它违背了保护自身,即被保护的东西以某种方式被改变。

今天,我们看到人们保护意识的增强——保护引起的改变渗透到保护行业传统的不应有错的文化中。这也许就是为什么许多保护者现在选择纯粹的预防(防御性?)态度,这种态度类似于乔纳森·阿什利-史密斯所称的“无为的道德”(Ashley-Smith,2008:6-15)。

因此,预防性或非干预性的保护目前比适当的干预性、会引发改变的保护更受青睐。

图6-21 一张高度凝练的收益(橙色)和损失(灰色)的列表,是一幅画的预防性保护(左边)与介入式保护处理(右边)获得的收益和损失的比较。图片由萨尔瓦多·穆尼奥斯-比尼亚斯所作

这是一种谨慎的态度,也许也是最安全的保护方法,因为它在技术和专业性上都是无风险的。然而大多数情况下,即便它可能是最有利的(换句话说是最佳的)保护选择方案,它本质上并不比涉及C-IA的其他保护方式更好或更坏。当然,它既不能增加对象的趣味,也不能增强其可用性和价值。预防性保护和干预性保护都可以延长文物的寿命,但预防性保护对文物的功能性,即更好发挥文物的功能方面,并没有起到太大的作用。(www.daowen.com)

图6-23 金缮修复,又称碎片拼合,是日本的一种传统技艺,使用显眼的金色胶水修复文物,通常是陶瓷。与西方的保护方法不同,金缮修复引发的变化是公开可见的。图片来自原谷户

为了克服这种自我约束,遗产界需要接受C-IA。换句话说,必须承认遗产保护的非中立本质。我们应该有很好的理由承认,保护不是中立的,因为它使遗产变得更好。它使文物更有价值、更吸引人、更持久、更有效。保护改变了某些东西是因为保护改善了某些东西。

日本的金缮修复艺术在这方面很有趣。它修复损坏的对象并使修复清晰可见(图6-23)。修复师所做的没有被掩藏,因为这并不可耻:它被公认为能提高对象价值。这种态度可以作为西方人更好地理解、判断、做遗产保护决策乃至整个遗产领域的一个榜样。假装保护不影响文物,不改变文物——没有发生,没有C-IA——是不明智的,因为这与现实不符。归根结底,公开承认保护的交易性本质是一种更明智、更公平的遗产保护策略,因为至少,它可能为那些愿意理解遗产是什么、应该是什么、被如何保护的人提供更好的道德和理论依据。

里默尔·克诺普教授修改了这篇文章。他提出的宝贵建议在多方面完善了文本,在此感谢。

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